退这小子——楚鹿人也发现，乔峰似乎在渐渐克服自己容易“上头”的毛病。
“小子，我且问你，你家陛下说的‘奸贼’是什么人？”楚鹿人其实已经猜到，只是还要确认一下。
“这……须得镇国公答应……咳咳！自然就是那个祸害汉人的鳌拜狗贼了！”
这小桂子一开始还想要暂且“保密”，毕竟万一乔峰不答应呢？岂不是泄露了小玄子要杀鳌拜的计划？
不过迎上楚鹿人似笑非笑的眼神，并且看到乔峰不满的神色之后，小桂子当机立断，不管什么事先订好的规矩、临场发挥起来。
因为他发现，乔峰的确如同传闻中一样，对清廷没什么好感，什么镇国公、旗主郡王，他根本没有放在心上。
正是发现了乔峰，和自己根本不是一种人，小桂子换了个套路，将文字狱等等缺德事情，全都放在了鳌拜头上——在大江湖中，这倒也没有冤枉鳌拜。
果然这么一说，乔峰面色缓和了几分，并且反问道：“是康熙要杀鳌拜？”
“不错，陛下对鳌拜的所作所为，早已经深恶痛绝，只恨朝野内外，无可用之人，这才只能兵行险着，与一些江湖中人联系，还特地嘱咐奴才，如果遇到镇国公……”
“哼，你也是汉人吧？为何自称奴才倒是顺口？”乔峰不满道。
小桂子闻言一囧——这不是习惯了吗？
他之前毕竟不是江湖中人，“北乔峰”的大名听得再多，一时间他还是将乔峰，当做是“正白旗贵族”更多。
满洲贵族的逻辑，与汉人不同，因为奴隶制的深刻影响，所以自称“奴才”倒成了宣称是“自己人”的手段。
一般所说的“满臣自称‘奴才’，汉臣称‘臣’”其实也不全对，这是有发展过程的。
按照现在的规矩，除了内侍宦官这些真“奴才”，满洲贵族只对自己的“旗主”，自称是“奴才”，除了两黄旗之外，其他六旗的贵族，反而对皇帝自称“臣”……
历史发展来说，是康熙中后期，才有满臣都自称“奴才”的习惯，这也是皇权开始压过贵族权力的表现。
不过到了雍正时候，因为雍正的个人喜好，雍正时满汉大臣都自称“臣”，到了乾隆时才敲定了最细致、延续最久的规矩——武将无论满汉都自称“奴才”，文臣中满人自称“奴才”、汉人自称“臣”，皇亲国戚那就看和皇帝亲近到什么程度。
小桂子名义上作为太监，是只能对皇帝自称“奴才”的，毕竟
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