南阳面临巨大的流民安置压力，朱铭希望蜀中粮食再运几批过来。
朱国祥接到儿子的信件时，同时还收到张根的信件。
张根的信里有一句话，让朱国祥感到极为惊讶：“蜀中兼并之事甲于天下，蜀中役属之况倍于南北……”
张根表示，益州府清查田亩和人口太困难，请求经略府下放更多权力，抄家和流放不用上报批准。
朱国祥看得眉头紧皱，把高景山叫来询问：“蜀中真是如此耶？”
“确实如此，”高景山说，“臣在各地都做过官，北方、东南、四川各有民情，执行政令需要因地制宜。”
朱国祥说道：“请细细讲来。”
高景山详细讲述情况，朱国祥很快就摸清大概。
宋代北方宗族不喜欢分家，即便按照户等要征重税，依旧不喜欢分家。
连续好几代人共居同产，二三十房，两三百口，这种大家族在北方比比皆是。不管是做官的俸禄，还是经商的收入，全都要交给家里分配。
但由于五代长期战乱，北方几乎没有单姓村落，经常是多个姓氏同住一村。
而东南大族则喜欢分家，对个人财产看得很重。
甚至还没有分家的时候，自己挣钱便自己花，不会白白上交给家族。
又因为东南很多地方，是近两三百年开发的。越偏远的东南地区村落，单姓的村子就越普遍，一个姓氏一个村，甚至一个姓氏几个村。
这么多同姓的村子，偏偏分家分得很零碎。
但宗族还是要搞的，一般是设立宗祠，由族人捐赠公产。可以是土地也可以是钱粮，关键时候拿来救济有困难的族人，相当于就是古代家族信托基金。
至于蜀中，土地兼并、人身依附类似明清，门第观念则直追三国两晋。
这是因为四川长久安定，且地形闭塞不利于迁徙。经过唐末五代以来的持续兼并，就算再怎么分家，土地也非常集中，失地农民依附于主家，成百上千的佃户靠一个地主生存。甚至是连续几代人，都依附于同一个家族。
分出去的族人，也会沦为同族的佃户！
蜀中大族门第观念极强，不看你做多大官，不看你有多少钱，纯看土地多寡进行联姻。
张根在信里说，减租减息政策，在蜀中根本无法推行。
因为那些佃户，几辈人服务于一个大族，自己都不知道欠了多少钱。随便一个大族，就能拿出无数借据，即便只归
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