“比如农家，大可以教导百姓如何种植庄稼，可以让五谷增产，让百姓丰衣足食。”
“而不是总想着走入朝堂。”
“农家创立都多少年了，要是从一开始就扎根于百姓当中，此时整个天下的百姓，都在传颂农家的美名。”
“至于像现在这样，苦恼自己的思想无人接受吗？”
“一个国家，一个朝廷，只能用一部分的思想治国理政，那么其他的难道就没有用了吗？”
这也是冯逍一直对于诸子百家学说的态度非常反感的一点，难道除了朝堂，你们就没有混的地方了。
要是不要一开始就盯着政治，农家早就拿下天下的百姓了。
何至于被儒家、法家、墨家压得连喘息的机会都没有。
毕竟不是每一个学派都像兵家一样，不管你们怎么争，谁赢了都得用老子。
可以说只要有战争的一天，就有兵家生存的土壤。
哪怕即使没有了战争，兵家的学说，也只是被束之高阁。
但却没有哪一家敢于彻底将兵家彻底抛弃。
连儒家都得承认：好战必亡，忘战必危。
只不过到了宋朝之后，读书人越来越不要脸，自认为什么都能干。
尤其是到了明朝，这些自诩能够平天下的文人，无视国家利益，竟然对着军队指手画脚。
然后就是那个彻底没有了脊梁骨的满清时代。
而没有了气节的文人，也彻底地失去了才华，使得一个纳兰容若，竟然以婉约之词，碾压了一个朝代。
不得不说，那是一个民族的悲哀。
而这一切都是文人早就的。
这个时代，再没有比哪一个人，能比冯逍更能明了，儒家独大的害处。
所以哪怕他被荀子代师收徒，成为儒家辈分最高的唯二之人。
但在他的内心深处，依然对于儒家防备至深。
只不过冯逍也知道，这都是治标不治本。
只要和平时代来临，儒家善于迎合统治者的尿性，依然会对其他学派形成打压。
所以冯逍决定从根源上解决问题，直接修改儒家的思想。
你们不是要进入朝堂么，你们不是善于迎奉上位者么，那么就改主流思想吧。
起码在现在法家独大的时候，将儒家放入朝堂，还能形成可控的局面。
而且在法家的包围当中，儒家未来索要走的路，就由不了他们。
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