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第267章 新的大世界(大结局)

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依附在身体的存在,犹如四肢一样,不能成为单独的个体,就像手臂一样,被人砍了下来,就不能独活了。

没了身体之后,它不能存活多久,还是那句话,除非它被神魂携带着出来,以神魂为身体,也是可以存活的。

而这就成为了鬼修,那么鬼修和魂修之间有没有什么区别呢?

这个区别可就大了去了,鬼修是因为本来就是灵魂体,所以,修炼出来的元婴,是存在灵魂体之中的。

而血肉生命则是拥有肉身之力,不仅可以将元婴盛纳,还可以容纳灵魂。

而魂修则是,无论是血肉生命,还是灵魂体,只要修炼的是灵魂,那么就可以称之为魂修,这里一定要注意了,修炼的是灵魂之力,而非神识之力。

若是只懂得修炼神识之力,在太昊庭之中,可是称不上魂修二字的,顶多算个神修或者修神罢了。

只有,懂得如何悟道,提升灵魂之中意识的境界,懂得增强灵魂的底蕴,才能称得上是一名魂修。

元婴中期可以出窍一下下,元婴后期才能做到带动身体的地步,也就是人们常说的瞬移,没有身体保护着的元婴,可以一下瞬移很远,而有着身体保护着的它,却也多了一层束缚,所以,带着肉身瞬移,也会有着极大的阻力。

而等到了出窍境之后,元婴本体才算真正的稳固了下来,可以在外界逗留一段时间了,但也不可能会太长,一旦能量消耗太大就有着生命危险。

而等到了洞玄境界,才算真正的与天地共存,不但,可以长时间在外存活,还可以调动小世界的天地灵力,因为,这个时候的修士,其意识与天地灵力,有了感应,起了共鸣。

至于,再往上一个境界,合体境修士的意识,就已经与天地融为一体了,而所谓的合体,也正是与世界融为一体。

又是挥之如臂的道理,接下来,就是大乘境了,而所谓的大乘境修士,那就更加的厉害了,他不仅与天地灵元之气,可以完美的融合在一起。

而且,以仙元法力,可以轻易的调动极为庞大的天地灵元之气,从而达到进攻、防御、辅助等功效。

这样说吧,在低等灵界之中,金丹境就可以飞天遁地了,元婴境就可以瞬移了,出窍境就可以修炼分身了,一分多地不在话下的说。

洞玄境便可以沟通天地了,合体境直接与天地灵元之气融为一体了,而大乘境那便是陆地神仙,其威能之大,根本就不是低阶修士可以想象。

举手投足之间,


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