祖师爷是葛洪葛天师，经典包括《抱朴子》、《参同契》等。
颇有些尴尬的是。
这火门，我也有所研究。
虽然我的父母没有教过，但《抱朴子》这本书，我早就已经烂背如流，其中记载的那些炼丹术，比如用淫羊藿炼制壮阳丹之类，我熟稔于心。
第七，爵门。
为官之道。
传说爵门的祖师爷是鬼谷先生，经典是《鬼谷子》与《战国策》。
按理来说，我对爵门也不是很了解。
但鬼谷先生，有两个很有名的弟子，叫苏秦和张仪，他们研究了个东西，叫《纵横术》。
纵横术，我也懂。
原因，无他。
我是国师府后裔，国师府乃朝廷钦造之府，直接对接圣上，如何能不懂纵横捭阖术？
最后一门，是要门。
这一门，还真不好解释。
要门，指的是要饭、落魄之道。
它的学问，太过深奥了。
所以，方才排名最后。
要门中人，最初是从丐帮里衍生出来，供奉的祖先就是那位大名鼎鼎的乞丐皇帝朱元璋。
但后来动荡时期，能干活的不能干活的，都被拉去打仗了，也就不存在什么丐帮之类。
这一门也就逐渐消亡，变成了一种信仰。
时运不济时，该当如何自处，又如何渡厄？
这便是要门的精髓。
近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，装作僧尼化缘骗人的，甚至下蒙汗药的，都可算要门中人。
但在我懂事的那个年代，要门中还有说书人，在故事结尾会向听众要润喉钱。
大意是，教人如何在落魄时，积蓄待发，不择手段，东山再起。
所以要门是个很模糊的概念。
但如果真要算上去的话。
这八门其实我都是。
父亲曾经跟我讲过，虽然整个社会，都面向了现代化，但真正的江湖，仍然是存在的。
只不过，从水面上的鹅毛，变成了水底的沉沙。
身为国师府后裔，想要守护山河，安邦定国，就必须化为那些沉沙中的一员。
所以，从很小的时候开始，我就接触了八门内形形色色的人。
只不过，上面所说的这八门，是江湖中的八门。
在江湖之外，还有明八门，暗八门的细分。
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