舟介的登基大典冗长繁琐，从卯时一直持续到午时，总算完成。
新官上任三把火，这新皇当然也不例外，首先他收回了兵权，石太尉成了名义上掌管几十万大军的空壳子。
为防止蛾人揭竿起义，在官场的蛾人，都被某种程度上架空，各神林都划出来了一块地方，叫作蛾人原住民殖民区，但凡蛾人，都被赶到了这个区域，他更多的启用了人类来统治和管理翡洛辰，建立新型的人类战队。
当然，新皇更加鼓励和推崇蛾人去到人类社会，和人类建立起更加深厚的联系。但蛾人也不是随便去人类社会任何地方，为规范管理，所有前去人类社会的蛾人，只能暂时居住在千厥林的。
还有就是大力发展了科技，下令改变日常着装和语言习惯，全方位向人类学习。
翡洛辰在每个神林，城池建立了医院，学校，博物馆，还建立了公安司法系统，行政区域也重新得以划分。
几乎全翡洛辰的蛾人都受到了打压和排挤，当然也有少数一直跟随舟介想的蛾人例外。
而柳己卞，就是这个例外之中的一个。
翡洛辰大量人类移民前来，蛾人在逐渐减少，柳己卞的人人人实验厂慢慢也萧条下来，除了去给殖民区的蛾人们修复人面，再来就是每天给新皇授面伺候血药，柳己卞还有一项重要的工作就是在鬼崖工业园培训新来的人类，让他们在这里习惯了翡洛辰的生存环境，工作状态后，在送往翡洛辰的各个需要的地方。
火神信仰得到了前所未有的推崇，之前只是母神林，天地神林和鸩荆谷，琯花里有火神殿，随着新皇上任以后，大规模扩建火神殿，并拟定了火神信仰的精神内核，寓意传说，故事载体等。
人类到翡洛辰能不能成为一个合格的翡洛辰居民，获得永久居住权，除了能适应翡洛辰与众不同的生存环境以外，业务水平的考核和火神信仰的考核是他们能留下来最硬核的标准。
柳己卞在鬼崖工业园的工作就显得非常的重要。他不仅自己要精通这些科技生产力，还要深谙火神信仰。
但这一切，在新皇眼里看起来都不是问题，全翡洛辰的老蛾民都知道，柳己卞对于火神信仰的崇拜可以说到了登峰造极的地步，当然还没有人发现，穿梭于火神殿的柳己卞，只是他的一个替身而已。
自从柳己卞接任了鬼崖工业园的园长一职以来，他更加谨慎的使用替身了，除了真正去火神殿朝拜不是他本人以外，他把火神信仰的教条牢记于心，倒背如流。
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