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第一百九十六章 本我、忘我、宇宙本源

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间万物,与宇宙本源所融为一体!

抛开宇宙本源不提,毕竟这玩意儿实在是太过庞大,远远地超乎普通人所能够想象到的级别。

人单单是比起这地球上的“万物”,都如同是一粒尘埃、沙子那般渺小。

那么“我”是不是“我”,这种问题在如此大环境下看来,是不是确实无聊透顶、不值一提呢?

而若是能化为这“世间万物”,与“宇宙本源”所融为一体的话,那该是多么大的荣耀与幸福。

那么“我”是“我”亦或者不是,还有什么好纠结的吗?

而同样令人感觉毛骨悚然的是,“道”最为讲究的“本我”,放任本心,任物之自然本性,是否有些与魔物放纵其欲望、不加以任何约束,极为相似呢?

而在魔化之后,魔物是否又到达了“道”讲究“本我”的下一境界,到了“忘我”的地步?

毕竟从人魔化为魔物,原本身为人的理智、良知,甚至就连情感记忆都会发生错乱或者完全遗忘,这不就是所谓的“忘我”吗?

再往下看,“道”的最高境界,与世间万物融为一体,化身为世界、宇宙意志的一部分。

如果说,姜哲之前的推论是正确的,这世界上所有的魔化事件,其实背后都有一个强大至极的“意志”在操控着这一切。

那么是否可以说,人类在魔化为魔物后,或者魔物死亡化为魔意后,就达到了最终的一步,也是最高的境界,化为“宇宙意志”,也就是所谓的“魔意”呢?

当然,不管姜哲推论中的“魔化”与“佛”、“道”两教的原理是多么的相似,也不管这三者之间的追求与境界是何等的相仿,都没有任何贬低“佛”、“道”二教的意思,更没有把这三种事情混为一谈的想法。

可只是单单陈述或者深入思考这几者之间的相似部分,还是足以让人感觉到惊悚。

就像“诛仙”中的张小凡,分别拜入过“佛”、“道”二教。

起初因为这两教或者说两派的“功法”互相冲突、克制,导致张小凡的武学一直停滞不前,是青云山所有人的笑柄。

可等到张小凡把二者融会贯通以后,“佛”、“道”二教却出人意料地极其相似,并且十分融洽。

最终“佛”、“道”二教给了张小凡远超天下绝大部分武学高手的实力,让他在天才遍地走的修仙界平步青云,更是把自己从小到大的玩伴,也是百年难遇的武学奇才“林惊羽”给远远地甩在了身后。


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