对立面的，毕竟你等自诩高杰之士，那不是荼毒人心，让人学着做吗？
要是有才华的都跑去信奉了道家，那天下谁人来治理？
所以这些人不仅反对陶黯作为讲武学堂的山长，还建议张冲取缔掉道家的思想，让天下无野贤。
他们也不担心这个会得罪朝中的一些老太平道徒，因为道家和他们几乎就是两种东西。
但张冲却坚持让陶黯做了第一任山长，而他给众臣的理由是什么呢？
他认为自秦以来，天下皆出利之一孔，无论是杀生以为功勋，还是读书求取声名，其实都是为了荣华富贵。
这个应该不应该呢？应该。
但张冲却不希望天下人都是这样，都是为了个利字。
他当众说了一个新词，就是“理想”。
大伙都不明白这个词是什么意思，因为从来没听过，也没见人用过。
但当张冲为他们解释了后，众人就明白为何王上要说这个词了。
在王上的诠释下，理想就是道理之想，是一种绝对的信念，是靠一种道理去为天下之义，为人心的。
大伙不明白信念是什么，也不明白道理是什么，但他们知道“义”。
不就是孟圣人说的义嘛，他们懂。
这些老兄弟们甚至还暗自窃喜，以为王上是真的义气，这是还和兄弟们讲义呀。
但一些年轻的，尤其是常年行走在张冲身边的幕僚们，如李恒、李榕、冯熹、黄权、郭焘、吴瑞、张允这些郎官，他们却听懂了王上的意思。
其实王上是在推行一种治理天下人心的规范，这种规范就是王上说的“理想”。
王上也明白有些人是为了利而活，但王上却也想让那些为了理想而活的人被看到，被发现，被推崇。
因为只有那样，才会有越来越多的人也懂理想，也有理想，如此这个天下才不会再次陷入如同汉一样的危地。
而这些人中每个人因为学识背景的不同，也看出了不同的东西。
如李恒，他之前和大多数幕僚一样，都属于比较虚浮的。但因为在中人亭大战的时候，因为毛躁而失误，他就被张冲下放到了地方历练。
但也正是下去后，他再一次回来了果然脱胎换骨，更加明白天下的情况到底是什么样子的。
所以在李恒看来，很明显王上虽然还没有得天下，但已经为后面天下治理而开始做准备了。
历朝历代都会吸取前人的教训
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