怪·正八品血魑】因为自身血液和魂灵的特性并不归属于人道，其归属于冥道，在记录之中为【冥道·正八品血魑】。
而这也是弥罗梳理后的体系，所有生者，以本身能力为基础，配合职业加成的名字归属于人道，例如【人道·正七品温侯吕布】、【人道·从八品幽州军】和【人道·从九品厨师】这几个便是典型的人道名字，其本质依旧是人，最多是在人的基础上进行了强化，生命本质并不会出现本质的变化。
在精怪之中，类似的情况为【外道/精怪·从七品古树卫士】，这类属于函夏之外修行体系，但属于人道文明衍生出来的枝叶体系也归属于人道之中，其名字变更后，为【外道/人道·从七品古树卫士】。
同样【精怪·从八品水中邪灵】这类受到函夏之外力量体系影响，出现明显变化的生灵，但是其能力依旧是自身天赋为基础的名字，再次进行区分的时候，也是作为【外道/人道·从八品水中邪灵】记录在宝卷之中。
说直白一些，人道就是以先天种族天赋为基础，后天学习为辅助的名字体系。
一旦选择以后天学习体系为核心，以先天种族天赋为辅助，甚至逐步放弃种族天赋，那么就是转入神道、仙道、佛道、魔道和外道之中。
至于冥道，是专门给予死后众生使用的一个体系，二者分别占据人间和阴世，就好像太极两仪一样，相生相克。
精怪、人道和冥道梳理好之后，弥罗又是看向剩下的神道、仙道、佛道、魔道和外道。
其中神道有着三省八部二十四府院，以中央太微金阙为核心，左右有日宫洞明府和月宫清虚府辅左，下方有玉真庆宫、云楼天宫、都天豁落府、五雷院和驱邪院候命，东方有甲子元辰宫、福禄喜乐府相互呼应，南边有六天火府等待指令，北方更是直接，主导此方的北极天宫以及三元四象二十八星宿都是神道体系，唯有须弥山三十三天没有完全属于神道的力量体系。
总体来讲，弥罗宝卷之中神道名字简单优化，甚至简化一下就好。
弥罗更需要关注的是仙道、佛道、魔道和外道。
如今妙有天中，仙道核心在东方长生乡蟠桃园中，虽然五品名字之中有着诸多分属于仙道体系的名字，但那些名字中，除去【仙道·正五品青城山昭惠灵显真人赵昱·二郎神】等少数几个外，大多数的本质依旧是神道，各自居住的地方也是神道宫殿，而非东方长生乡蟠桃园。
此次，借助三道清气撼动名字稳定，可以大幅度重整的
本章未完，请点击下一页继续阅读！