出来的技术，分别是数学和力学方面，讲解给黄庭靖。
有着强烈求知欲的黄庭靖，听得如痴如醉。
“除了解答三个疑惑外，昊天上帝还说了对墨家之意见！”
这才是赵歇要说的正题。
“大王，昊天上帝如何看待墨家？”
墨家信奉鬼神，作为钜子的黄庭靖，十分在意神仙对自己的看法。
“昊天上帝说，墨家关心天下百姓疾苦，勤于钻研科学技术，非常好，他很赞赏。不过，对于墨家之‘兼爱’，出发点很好，现在却很不合事宜，人类至少要通过数千年的努力，才能完成这理想。”
赵歇还是用那一套，先捧一捧你，再委婉地指出你的不足之处。
此时，黄庭靖心情复杂，为上帝认同墨家思想而高兴，又因为被神仙指出问题而黯然。
“先生，墨家创立两百余年，从未有国君认可，反观法家、儒家、道家的人，都先后受到国君任用。即便本意再好，若脱离实际，根本无法推行。”
赵王的话句句在理，神情黯然的黄庭靖在沉思着，想到墨家以往重重遭遇，历代钜子和墨者，积极在各国推行思想主张，却屡屡遭受冷遇。
昊天上帝和赵王的话说得太对了，墨家思想出发点是很好，却不合时宜。
赵歇没有打扰思忖中的黄庭靖，让对方好好地反思，他喝了喝茶，在翻阅奏折批阅着。
过了好一阵子，黄庭靖终于回过神来。
“昊天上帝和大王所说，句句在理，即使不合事宜，墨家世世代代也会为之努力。”
“暴秦不顾百姓死活，让百姓无法承受徭役之重，被推翻那是咎由自取。寡人很认同墨家思想，希望能在全天下推行，可惜有一部分不合时宜。特别是墨家之‘兼爱’，若是那样，国将不国。若没有国家律法保护百姓，盗贼横行、强者对百姓任意杀戮，百姓只会过得更惨。老百姓是水，国君是鱼，水可载舟亦可覆舟。凡是赵国治下之百姓，寡人会竭尽全力，让子民们丰衣足食。还请先生辅佐寡人，若寡人做出对百姓不利之处，还需先生从中劝谏，虽然有不合时宜之处，寡人愿跟墨家一起为此努力。”
赵歇说出这些话，既有表演成份，但也不全是假的，半真半假并且真情流露。
黄庭靖是明事理的人，赵王肺腑之言句句在理，特别是“老百姓是水，国君是鱼，水可载舟亦可覆舟”这句话，他更是认同。
“臣愿效犬马之劳！”
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