是实际应用起来,他打算另立一套制度,另行一套办法。
对于旧的那套东西,也不是不用,是不打算以那一套为主。
所以衙役仍是要招募的,但人数却定得极少,只要五个人。
郑吉这才恍然,原来这位赵县令是要挂羊头卖狗肉,把原本县衙那一套全都配齐,但是不以那一套为主,而是自己又另行设立了一套。
他心里暗暗嘀咕道:“看这位老爷的行径,怎么有点当初孟禅的样子,该不会又是一个反贼吧?”
郑吉这一位老贡生,按说早就有机会进入县衙中做一个吏员,却一直没有机会,这才留在了王平家里做了一个西席。
现在终于得偿所愿,成为了新任县令的心腹之人,一手操办着县中各项事务,也有心思想要做县里的四老爷。
四老爷就是典史,掌刑狱。一个县中大老爷是县令,二老爷是县尉,三老爷是主簿,典史就是四老爷。
前面三位老爷,必须要有朝廷任命的官身才可以担任,也就是必须有举人的身份,通过最终的省试和殿试。
但是典史不需要,典史有贡生的身份就可以。
像郑吉这么大年纪,已经无望中举了,他终身的最高成就也就是贡生。
所以他是满怀希望能做一个四老爷的。
可是现在探知了赵承的心意之后,郑吉反而不知道该怎么选了。
郑吉若是想做典史,凭他鞍前马后为赵承做事的份上,相信赵承也绝对不会亏待他,得到这个典史的位置应该没有问题。
可是现在看来赵承明显是想要自立一套官僚体系,重心全都在那套班子上。
换句话说,他挂着朝廷的羊头,卖着自己的狗肉,重心全在狗肉上,将来权力也必定全在狗肉上面,羊头只是用来掩人耳目,养闲人给朝廷看的。
如果是这样的话,他就算争取到了典史这个职位又有何用呢?那跟庙里木雕泥塑的神像也没什么区别吧?
可若是不争典史之位,就算赵县令再重用自己,终究是没有一个官面的身份,赵承在还好,若是赵承不在,这套狗肉班子立即就会烟消云散,新任的县令可不会接着卖狗肉。
所以郑吉心里非常纠结,一时间不知如何选择才好。
按照新户籍的卷宗,很快就筛选出了数百适龄的男子,按照上面标记的房宅信息,郑吉把赵承签名的征集令颁布了下去。
这些饥饿的百姓拿到了赵承刚刚发下来的粮食,终于解决了
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