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第八百六十章 是否拜师

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名,虽然他不知道为什么没有师徒之名,少主就会得到老主人的传承,但是这其中的隐秘不是他应该关心的,他现在关心的就是少主是不是愿意拜老主人为师。

“许族长,我想询问一下,这拜师可有什么礼仪?”秦宇回过头,朝着许言一笑问道。

“少主,您想好了?”听到秦宇这话,许言脸上露出喜色,再次追问了一遍。

“嗯,我决定了。”

“哈哈,真是太好了,老主人知道后一定会很欣慰的。”许言情不自禁的哈哈大笑起来,笑完之后又正色起来,认真的答道:

“这拜师仪式也不是很复杂,少主只要在老主人的画像下跪下,行拜师之礼便可以了。”

“嗯,我知道了。”

秦宇点了点头,如果按照古代的拜师礼仪,那将会有一套繁琐的程序,先是要祭拜祖师和祖师爷的画像,然后再像师傅行三跪九拜之礼,还得送上六礼束修,然后再由师傅宣读门规,最后带领众弟子祭拜祖师爷,这样一套程序下来才算是完成了拜师礼仪。

玄学,属于国内的传统文化行当,和所有的传统文化行当一样,玄学界对拜师礼仪更是注重,只有通过拜师礼仪之后,才能称为“入室弟子”,真正的薪火传承,而没有行过拜师礼的,只能算是“记名弟子”。

在玄学界,行了拜师礼后,就等于有了师门传承,如果再需向别人学艺,也可以拜师,不过那叫做拜先生,又叫学师,不过薪火传承的本师只能有一个,“博采众家”的先生可以有多个,无论是学师还是本师,弟子都得尊称为师傅。

“少主,老主人说了,如果您要拜师,只需要在他的画像前插上三炷香就可,不需要祭拜祖师爷。”

许言说完,从一边的案桌上拿起三炷香,点燃之后递给了秦宇,秦宇接过香,神情肃穆的站在画像前,恭敬的拜了三拜之后,才把香插在案桌上的香炉内。

接着,又端端正正的双腿弯曲,跪在了画像之前,一丝不苟的按照拜师仪式来磕头。

要知道传统跪拜方式分为九拜:“一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。”

稽首,是九拜之中最敬、且最重者,而秦宇此时采用的就是稽首。

屈膝跪地,左手按照右手之上,拱手于地,然后头也缓缓落下于地,保持手在膝前,头在后,持续那么一段时间。

连着九拜之后,秦宇才站起身,许言笑呵呵的看着秦


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