爷引用了王阳明的一句话来概述,说这天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。」
引用的很恰当,我也曾看过这句话的诠释,原文摘录于王阳明《传习录》,意思是「天地化生,如花草一般.何曾有善恶之别?你想赏花,即以花为善,以草为恶.若要利用草时,又以草为善了.这些善恶都是由人心的好恶而产生的,所以从形体上着眼看善恶是错误的.」王阳明是主观唯心主义,他的思想表明重建儒学信仰的完成。
他很多心学的理论,是超越时代的理解。
等等……
如果以同等方式,换个角度来诠释《封神榜》,我忽然感觉,里面的漏洞简直千疮百孔,或许商纣时期,根本不是常人理解的那般。
我放下了碗筷,擦嘴净手后,重新回到书架,打开了《封神榜》…..
同样的一本书,但这次我却印证出了不一样的观点。
而且越看越震撼,不得不感叹:「世人都说玩物丧志….可这人间智者,哪一个不是愚弄世人,借时代照旧英雄?姜家的先祖,更是当中高手!」
「你,」姜铃
错愕:「姜承,你怎么会那么说?」
我在想:「也许…商周时期的封神榜,并不是常人看到的那样!兴许武王伐纣,根本就是昊天上帝,和人族的争端!」
「这!?」姜玲一脸的震撼。
「你难道从来就没想过吗?」我试着拿出一本商朝残缺的历史古本分析:「其实,在商朝时期,根本没人羡慕天神。就更不会有人想着上封神榜。这些都是流传的后世,人人以为神高人一等后,才羡慕成仙成神....可商纣时期完全不一样!那会人族并没有城府与天,而且封神榜上,细看就不难发现,其实很多人都避着封神榜,谁都不想榜上有名,三界众仙,更是死活都不愿意和封神榜,扯上关系!」
「怎么可能?」姜玲还是无法颠覆人知。
无奈...我就以现在传来的《封神榜》为剧,凭借记忆翻开,诠释道:「你看这段,人、阐、截三教,听说了封神榜后。通天教主便命令自己的弟子禁止出山,还在碧游宫门口贴了两句对联。上联为,紧闭洞府,默诵黄庭三两卷。下联为,身投西土,封神榜上有名人......」
「而阐教弟子,在面对截教弟子时,往往都喜欢说,你来到西岐,也免不得要上封神榜...这话,放到我们后世听来,倒也没什么。甚至
本章未完,请点击下一页继续阅读!