佃户，后面跟着搬东西的窝脖、马车，这个场景比前伪朝时期八府巡按出巡还要威风。
一般的家庭则是雇佣三乘喜轿，旗锣、伞扇、响器看自家的情况而定。
再差一点的家庭只有红轿一顶，能够把新娘子接回来就行。
要是再穷一点的家庭，那谁也别嫌弃谁，能有辆驴车拉回去就算不错了，步行接回家去的也不在少数。
特别是那些混迹多年还没有成角的戏子，戏班子掌柜的也不可能一直养着这些人，所以在一定年龄后，那些依旧没有什么出息，不能给自己带来收益的人会被戏班子掌柜的给放出去，对于有身契的会卖出去。
这些人当中大多数都是头顶着戏班掌柜送的一块红布，从戏班子里面出来低着头跟着男人步行回家。什么轿子、驴车、送亲、迎亲太太都没有，最多有几个念旧情的同行送她们一程。
为什么会是这样呢？主要是因为当时普通的戏子名声在民间太难听。
那些有“老板”、“名角”带领的戏班子非常正规，他们不但能够接到价钱丰厚的邀请，还会受到其他人的追捧，所以这些人的生活都比较好，将来就算嫁人也不至于落得步行跟人回家的下场。
但是这些野戏班子、不出名的小戏班子就不行了，他们根本接不到什么像样的邀请，最主要的收入来源就是找一地儿撂摊唱，收入全靠路人打赏。
能够受邀去村里面唱庙会，对于他们来说已经是相当丰厚的资源了。
收入不稳定的情况导致了这些戏班里的男女都是吃住在一起，在那个时代，一群非亲非故的人这样生活在一起，那她们的名声还能好？
其中关于那些不成气候的野戏班子流传最广，也是最被老百姓接受的两个传言。
第一、因为他们大多数的时候都是男女睡在一张大炕上，中间隔个布帘、草席。
期间有想法的、原先就有关系的，他们会睡觉前会选择挨着的地方。
大半夜伸手轻轻的一拍，另外一方就会把障碍物去除后，把撅过来.。
黑灯瞎火隔着帘子看不到人，还不敢出声。
这种情况也导致了一些别有用心的人会故意搞错，另一方发觉不对劲的时候双方已经进入了正轨。
这种情况下，哪怕她们的名声已经不怎么样了，但是谁不想变的更坏，要不然可能会失去这个饭碗，在那个时代没有饭碗那可是会死人的。
所以，那人只能当做自己没有察觉出来，等待后面的
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