一支进入小亚细亚发展为赫梯人，另一支迁移至伊朗高原成为埃兰人。
两者在经历辉煌和落幕后，为一个共同的文明进行了奠基。
其为，波斯！
波斯崇尚火焰，建立了拜火教，将其视之为光明的化身，其中的最强者，名为扎尔万。
意为“永恒时间”，绰号“大明尊”，为拜火教中原始之初的唯一天神。
在他之下，诞生了两个孪生子。
一为善神阿胡拉·马兹达，继承了火焰与光明的神权。
另一个名为恶神安哥拉曼纽，支配着死灭和黑暗的国度。
两者互相对立，互相依存，形成既对立又统一的波斯神话体系。
洛恩转而看向了火焰巨柱一侧，那沉浮着无数尸骨和亡灵的黑色激流，不由咽了咽口水。
位置偏南，好像是南亚次大陆的区域。
所以，印度神代？
波斯神话的对立统一不仅体现在内部，更投射在了外部。
根据拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》的记载，创世之初，国王费里顿有三个儿子，分别是大儿子图尔、二儿子萨勒姆和小儿子雅利安，国王在年迈之际三分帝国，大儿子图尔统辖东部，演化成了图尔人（图兰人），是突厥人的祖先；二儿子萨勒姆统辖西部，是罗马人的祖先；小儿子雅利安执掌中南部，演化成了伊兰人（伊朗人），是雅利安人的祖先。
而在战乱中，一支名为雅利安–旁遮普的种族南下进入南亚次大陆西北部，形成了印度古文献中提及的雅利安人，他们往南驱逐古达罗毗荼人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度，把雅利安-旁遮普语族的语言带到了印度。
最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。
而“雅利安”一词在古波斯的文化中要比拜火教文献经典波斯古经《阿维斯陀》所记载的更为久远。一说源自伊朗的波斯文，意为“有信仰的人”；另一说源自梵文，意为“高尚”。
也可能，波斯文明和印度文明都是其起源。
没错。
奠基印度文明的种姓制度和神话体系，就是波斯文明的另一种映射，两者本为一家，如同光与影的两面。
迦南、波斯、印度……
各自拥有起源级战力的三大神代，将巴比伦诸神夹在中间，明里暗里轮番伺候，加上马尔杜克众神的集体叛变，难怪强如阿普苏和提亚玛特也会翻车。
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