一条暗红色的鲜血顺着脖颈涌出，没入到纯白色的教士服中。
淡薄的血气瞬间向四面八方呈球状喷出，艾华斯身边的烛火都仿佛暗淡了些许，映着暗红色的血光。
另外一边，丽姬娅还在轻声说着：“有些孩子过于擅长模仿、太过专注于那些‘模仿我’的命令，热烈的追随着那些光所投下的阴影。于是他们就成为了‘乖孩子’、‘聪明孩子’……但他们所模仿的并非是神圣无暇的圣像，而是有劣根性的人。
“于是这种不完整也会在模仿中体现出来。最终他们终会遇到仅靠模仿自己身边的人所解决不了的难题——而越是热诚于模仿的孩子，在第一次碰壁之时所承受的刺激也会越发强烈。
“幼子在成年人面前是没有拒绝权力的。因此发出‘模仿我’的命令的人，他们口中的每一声‘不’都是那样如雷鸣阵阵、不可逾越、不可否决。
“在模仿过程中所面临的必然失败，又会加强模仿的欲望。如此往复循环，陷入到被操控的深渊之中。
“而在这个过程中，若是恶念的种子滋生于心灵之中，他们便会想要逃脱这一循环。这一欲求便是【超越】，而那个种子是【堕落】、是【变化】、是【暴力】。而这种暴力，也是威权的一种延伸。
“——在诸多超越之举中，‘献祭’的本质便是暴力。”
丽姬娅像是在怀念着某人、回忆着什么人一般，如此轻声说道。
尤利娅看着她，就仿佛看着从她身上浸出的另一个人。
那是曾经与丽姬娅……或者说，曾与梅格讲述这些“关于献祭的秘密”的知识的另一个人。一个属于超越道途的人。
“或是因为恐惧干旱，或是想要延年益寿，或是寻求替罪的羔羊，或是为了死后的安眠，或是谋求战争的胜利，或是享受狂欢的迷醉……世界各地的古代人类们，最终无一例外的选择了‘牺牲’。无论牺牲品是人或是兽，那都是一种群体的暴力、是一种得到群体认可的暴力。
“——仪式的本质是模仿，而牺牲的本质是暴力。模仿是人类作为蛇父之子的证明，而牺牲则是人类灵魂深处浸染着欲望的堕落本能。”
丽姬娅说到这里，微微顿了顿。下意识攥紧了手指。
她轻声说道：“超越道途的超凡者，多少都会有这样的自毁倾向。他们会将自身视为一个器皿，而器皿是一种枷锁。谋求超越之人，终会有砸碎枷锁的欲望。
“他们为了目的，便会伤害自己……并不是为了贪婪，
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