岁月固化下来，便形成了如今的闻道之后，进行渡劫、破界、飞升。
如今下界天地的法则，自然而然就在排斥闻道境界之上的修士，每一个将要进行所谓飞升的修士，其实都是先被下界剥离而出，再由圣天域进行接引，这也正是在面临会元之末时，尽可能不要飞升的原因。
才突破仙人境界的修士，被下界排斥而出，再收到上界的指引，其间是有一段时间的，平日里或许没有什么问题，飞升而出的人还可以静心等待。
可现在会元之末到来，天地大道变得混沌紊乱，天地气运正是交融更迭之时，由于圣天域之中大修过多，此间现象更是明显，进而直接导致脱离下界的修士，会有相比之下数倍乃至数十倍的时间，等候上界接引。
如此一来，本就境界尚未稳固的元仙初境修士，很容易就会成为太虚生灵侵蚀腐化的目标。
当然，凡事皆有例外，就比如人族最早的三圣皇，即是伏羲、神农以及燧人三皇，因与人族气运关系极深，所以能够凭借某种古朴的秘术，规避天地规则，隐于下界人世间。
只不过，他们也只能观察下界的一切，除非有灭族大灾，不然也无法随意出手。
这是后话另说，故此，若是闻道境界之上的太虚伪神袭来，下界整个天地的规则之力都会抵抗其的入侵，哪怕是能达到准圣水平，估计也是破界不得。
据诸般会元的见识下来，一般的圣人都没有办法抵抗正常一方界域的天地之力总和，唯有超脱之后，才能略微施加规则层面的影响。
除了上述原因，还有就是其实下四界，是完全被圣天域和地幽域，以一种极为抽象的方式包裹在其中的，若按徐承和张沫前世的话来说，这应当是一种四维拓扑结构。
下界也能接收到来自太虚深处的诸天万界光芒，但圣天与地幽两域，偏偏就是他们之外，将更为深邃的太虚阻挡在外。
博安居士的道场，从天外太虚一路流转到内部，花费如此长久的年岁，也是由于这个原因。
如此一来，倒是令太虚与诸天万界，特别是太元界之间，形成了鲜明的等级对应，在下界周围侵扰的，只会是闻道境界之下的太虚生灵，能侵入圣天域的，必然也是对应仙境修为的太虚伪神。
而在魔域之中，已有至强的魔族准圣，若是按照相对应的境界修为来评算，岂不是还会有一尊准圣境界的太虚生灵在其中。
要知道，准圣境界在太元界不多，在整个太虚一样是稀罕存在，一个等同于
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