里还嚷嚷呢：
“我身上也流淌着原住民的血液，我的老祖母，就是一位伟大的原住民女性！”
估计他那位金发碧眼的老祖母要是看电视的话，非得气个半死、拿拐棍儿抽丫的不可。
主持人琳达也被刘青山说得一愣：不愧是接受现代文明教育的原住民，说话就是有水平。
她正想多交流几句，却见那三位新来的，已经朝着老酋长那边走了过去。
老酋长坐在地上，平静的目光望着刘青山，口中用英语说道：
“孩子们，谢谢你们的支持，不过你们不是我的族人，还请离开这个是非之地。”
以老人的眼光，他当然能瞧出来，这三个人虽然也是黄种人，却绝对不是他们的族人。
刘青山微微躬身：“长者，请允许我们用音乐，来向这个世界发出我们的声音。”
说完，他径自从老酋长身旁的地上，捡起一把笛子。
这是印第安人发明和使用的一种乐器，通常被他们称为“盖那笛”，是一种竖笛。
而老崔则从一名原住民手里，讨要过来一个奥卡里，在嘴里试了试，很快就摸清楚声调。
这东西和华夏那边的古埙有些类似，都是最原始的乐器，比较容易吹奏。
张大姐瞧了瞧，要过来一把排箫，华夏古代也有排箫，屈原的九歌里面，就有这样的诗句“吹参差兮谁思”。
这里面的参差，就是指排箫，那一排箫管，参差不齐。
这几个后来的原住民要做什么？女主持人琳达有些奇怪，连忙叫现场的导播，把镜头对准刘青山三人。
只见那三位缓缓坐在地上，呈品字形，刘青山居中，缓缓举起盖那笛：“这首曲子，献给最后的莫西干人。”
莫西干人，是印第安人的一支，因为屠杀而差点灭族。
刘青山原来就特别喜欢这首曲子，还在网上买过盖那笛，专门练过。
而现在因为习武的缘故，气息更加悠长浑厚，吹奏起来，也更加得心应手。
盖那笛苍凉悠远的声音响起，随后排箫和奥卡里的声音也渐渐融入进来。
周围的人，只觉得一股苍茫而古老的远古气息扑面而来，仿佛是来自远古的召唤。
伴着悲怆的曲调，在场的印第安人全都泪流满面，这乐声，如同远古的先人，在呼唤着每一名印第安后裔的灵魂。
老酋长抬头仰望苍穹，他端起手掌，掌心向天，缓缓跪在地上。
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