高于贱民的就是普通的平民，平民被要求禁止离开自己所生活的村落，町番。东瀛盛产稻米，而已稻米的米质还非常的优越，要比占城稻更加的上口好吃，华夏后世的东北地区稻米实际上就是小鬼子在占领当地的时候被移民带过来的。但是平民种了一辈子的稻米，却没有吃上过一口人大有人在，有些人说这有些扯淡了，难道不会偷偷的私藏起来一些，私藏偷食当然可以，但是如果一旦被人发现那连平民的身份都有可能会丢掉，被判罚之后就要被贬为贱民。
而平民还是有希望能够上升一个空间的，那就是成为，第四个阶层的存在，武士，武士武家这个词实际上就是在镰仓幕府时代才开始逐渐兴起的，原本只有大名和天皇统治的东瀛。在幕府时代征夷大将军源赖朝，结合了道家，儒家，佛教等学说整理出来的。以义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己为精神信仰的一种特有的阶层。
虽然武士是指以不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”。这种让人感觉恐怖的宣言，还被整个底层阶层趋之若鹜。想法设法的想要加入到武士阶层是因为武士就是最底层的统治阶层。他们享有欺压平民的权利。
一个武士是拥有持刀权的，而且他们还拥有姓氏。在明治维新前，整个东瀛的平民阶层都是没有姓氏的，只有武士和武士以上的贵族阶层才有用这些权利。
而在平民面前，武士稍有不如意的地方，就可以斩杀平民，最后到，缉捕道面前说明原因，没有武士会被惩罚。如果有公办的武士，到平民的家中寄宿，平民就算是露宿在外也会把房间都空出来供武士选择，并且奉上自己家中的女人，去服侍武士。即便是这样稍有不如意武士还是可以去杀死主人家的。
即便是野武士也是可以这样去做的，野武士实际上就是他的番主败亡了，失去了主人的武士就是野武士一般的存在。但是只要是在册的武士有名有姓，有佩刀的，都是拥有生杀予夺权利的人。而那些想要成为武士，但是却并没有得到番主认可给予其武士的登基，最后以至于，他们变成了无家可归的人，自然就成了浪人当然浪人这个阶层实际上是介乎于平民和武士之间的一个灰色地带。他们有着平民的身份，但却自私配刀，可却没有番主。在武士眼中他们就是普通的平民一样。
平民想要成为武士，是非常难的，在平民的阶层里面，还有商人，艺人，乡士，佃户这样的区分。首先商人和艺人还是可
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