遍布着一个个精美的图案。我跟着看，有飞龙、凤凰、飞鹤、祥云、灵芝等一系列祥瑞之物，其中尤以那云气最多。
“这应该···是一个石棺？”十几分钟之后，张玲珑语气惊讶地说出道，明明是自己说出来的却也透着满满的难以置信，“这个规模，也太大了吧···”
“棺？这么大个棺得葬着什么？难道是巨人？”我开玩笑地说，跟着她又把灯光照到了这个所谓石棺的另一边，那一边的石雕就更多了。可是不再是飞龙等祥瑞，而是多些恶鬼、罗刹之类的凶神恶煞。
“谁家棺材上刻这些东西？”我不相信地摇头。
张玲珑说：“这可能不是作为实际用途的，首先这世界上根本不存在这么高大的人。其次，这个东西我觉得很有可能是象征的作用，比如象征着六道中的地狱。你看，这四边最外围的都是恶鬼、修罗，刀山火海的雕刻。”
“那往里还有飞龙祥瑞呢。”我把灯光往中心照，张玲珑说：“那应该是在第二圈，你仔细看，这个石棺的底部花纹刻是不是分成了五个部分？”
“我看看···”我往上看了看，惊讶地发现还真的是。要不怎么说专业的人关注点就是不一样呢，仔细地去分辨，可以看到底部的雕刻都有着各自布局有序的分布的。
其中最外层是是恶鬼修罗，往里一层的是山川草木，草原莽莽，仙鹤飞舞，苍鹰翱翔，有像人的雕刻在其中逐马放鹰；而再往里一层则是一些不同的东西了。那是一个个像图腾似的东西，又是一个个盘坐的老者，我看不出来那象征什么。
再往里是到处第二层，这层比较居中，周围雕刻有有三头六臂的神，有身披霞衣的仙，有沸腾而上的龙，有栖息梧桐上的凤。但到了最中心的那层，却空空如也，什么也有没有。
“最中心怎么什么都没有？”我指着中心那个一米左右的圆，疑惑地问。
张玲珑推测说：“这应该是跟当时古蒙古人的信仰有关系，当时的蒙古人是信仰萨满教的。这幅巨大石刻上能比较清晰地看出来这点，最外的这些妖魔鬼怪是他们信仰理念中的外道象征，人死后就会掉到外道中，也就是第二层石刻出来的地方。说起来你可能不信，在萨满的教义在越外面的图反而是越小的。”
“什么意思？”我愣了愣，有些转不过来弯。
张玲珑说：“既是越往里越接近真一的本源，而本源是最大的。越往外是越小的土地，而我们生活的人世是最接近鬼灵所存在的外道的，既是比较小的世界。再
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