归”这四个字来代表大致的内容。
这在现代看来，自然是限制了知识和信息的传播，但在那个年代，电报的出现无疑是大范围的扩展了信息的传播，文言文也是如此，在当时无疑是有着积极意义的，但随着时代的变迁，纸张的出现，文言文显然必要性就不再那么足了，但因为此时借助知识的出现而诞生了一个专门的阶级，他们垄断知识，将那些知识变成自己的私藏，这个阶级便是士族阶级。
他们想要垄断官位，自然需要让民众不能够接触到知识和文化，因此文言文并没有被放弃，而是成为了中国古代上流社会的书写方式，虽然历史上曾经有过几次反古文的运动，也因此看语文课本，几乎越古代的文章越能看懂，而越是现代的文章就越能看懂的原因，尤其是到了清朝之后，朴学盛行，人们不再追求辞藻的华丽，而是将文章变得更加质朴和容易理解。
但即便如此，文言文依旧是十分难以理解的文章，即便是现代的年轻人，受过基础的教育想要看懂文言文依旧很困难，你难道还指望那些古代只读过几年私塾，认识几百个字的人去看懂这些文章么，显然是不可能的，因此普及白话文，减少人们接触知识的困难，便是这几年徐清着重【m.】在做的事情。
首先便是规定所有的大众报纸，在报道文章时，尽量要始终通用的一千两百个字，不要出现生僻字，能够用简单的文字就尽量用简单的文字来报道，不要卖弄辞藻，比如说马匹，青色的马就说青色的马，白色的马就叫白色的马，不要黑色的马非得称呼为骊，千里马称呼为骥，良马称呼为骅骝，这种词语对于大众来说是十分生僻的，也没有人愿意一边看着报纸，一边放一本字典一个个字的去查，大部分人看报纸是要获取信息，而不是学习知识。
在这方面卖弄辞藻显然是十分没有必要的事情，因此这些文字都不允许使用，在通常报道中，要用日常使用的一千两百个字，一篇文章里生僻字最多不能超过五个，若是超过则不能进行刊发，之所以会允许生僻字的上限，主要是地名，人名有的时候就是生僻字，若是不允许的话，就很可能根本无法报道，另外一方面也是文章的作者，有的时候很难立刻更改文风，要让他全面通俗易懂还是十分困难的，所以设置一个过渡期，也让他们可以慢慢适应这种新的写法。
通过这种方式人民就能够看懂报纸，然后再慢慢将白话文的使用开始涉及到通俗文学去，让民众可以看得懂一些，散文，提高民众的文学素养，毕竟你让他们去看晦涩难懂的文言文短篇，这对于
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