神明，至于阿兹特克信仰，则更加混乱一些，他们并没有唯一的神，也没有什么所谓的主神，属于多重信仰。
主要信仰的对象是无相之神，这位神明与印加信仰中的帕查卡马克有些许的相似之处，除此之外，他们还信仰战神，天神，以及狩猎之神等各式各样的神明，而通过这些神明，衍生出了许多传说故事。
比如说玛雅人的传说中，便有一种神造人，被称呼为‘玉米人’他们的身体是玉米做的，遍布在整个美洲地区，是一种十分神奇的物种，当然，所有人都没有见过这种玉米人长什么样，完全是杜撰出来的，但因为印第安人对此十分迷信，所以便是其他人种来到新大陆之后，也免不了知道一些有关于玉米人的传说。
还有在玛雅文明之中，还有杀神的传统，他们会在每年的重要节日，将一些食物摆在祭坛之上，然后在这些食物的表面写上一些过时的或者是被征服部落神的名字，然后将他们吃下去，以表示这些神已经被自己所击败的意思，这种行为显然是很多现代人所无法理解的，基督徒们在看到时，甚至觉得这是一种亵渎神明的行为，但在印第安人看来，这确实是十分正常的一件事情。
玛雅神话之中，还有许多神和动物参与到人类生活中的故事，是三大神系之中最为精彩的一种，而其他两大神系相对来说就比较普通，一些故事即便是在其他的神话故事中也经常能够看到。
而这三种神系之间有一个共同点，就是都采用活人作为祭品来祭祀自己的神明，这是一种十分血腥的方式，他们往往会在祭品还活着的时候用十分残忍的方式去对待这些祭品，然后将他们折磨致死，在他们的眼中，这并不是一种折磨，而是对神明的恭敬和奉献，这显然不是寻常人能够理解的一种行为，但在印第安的部落里，这样的故事经常发生。
当然，这种故事徐宁是不会跟他们讲的，毕竟这些故事太过于血腥，今天是团圆夜，他自然不会这么的不知趣，所以他讲的大多是一些比较温馨的故事，比如说印第安神话中特有的守护神传说。
印第安人认为，每一个人都有属于自己的守护神，他们或者是鸟，又或者是一只野兽，他们会在你危险的时候保护你，让你可以免于灾难，这些故事听起来相对来说就要温馨许多了，起码王梨和赵珍珠听了之后，都挺开心的。
还追问自己会不会有守护神之类的，不得不说女人无论年纪再大，对于这些东西，始终要比男性有兴趣的多，徐宁倒也不会冷场，这些故事对于他来说信手捏来，毕竟印第安
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