毕竟就算是民主制度，也有如印度这样的民主国家，不但没有发挥出民主制度的优势，在细节处提升国家的水平，反倒是把民主的坏处都给彰显了出来，这不是因为制度的原因，而是因为人的原因。
人永远是非常重要的力量，无论是在制度中，还是在战斗中，同样如此，一件强大的武器，由士兵来使用和由普通人来使用，效果自然是完全不同的，制度也是如此，这也是为什么官员要经过无数次的磨合，锻炼，最终才能合格的原因。
许多人会因为当官的种种好处而迷失了自己，他们会渐渐忘却自己当官的初衷是为了天下苍生，是为了实现自己的理想，是为了让百姓过上更好的生活，是为了让国家富强，同时实现自己的人生价值，这些美好的目标在时光和权利的熏陶下，终将会被眼前的利益所占据，这是大多数人的当官旅程，无论是再严苛的制度，也阻挡不了人类迈向犯罪的深渊，因为这是人的本性，无法更改，也无法更正。
而在这芸芸众生之中，想要寻找出始终不改自己想法的人来成为官员，本身就是一件十分困难的事情，所以无论制度设计的再好，首先重要的还是人，这也就是孔子的政治主张，便是君子执政，道德为先，只不过道德无法衡量，所以最后用道德来衡量便成为了众人眼中用来维持家族权利的东西，最终单身了额举孝廉和九品中正制，孔子的意涵也被这些人给破坏殆尽了。
但其实，孔子说的没错，作为一名官员，道德是很重要的，但因为道德很难被量化，同时道德也是一个很私人的东西，每一个人的道德观都不同，有的人认为男人只能娶一个老婆，但有的人就认为男人可以三妻四妾，这是每个人的价值观的不同，他不像考试成绩，无论是什么样的价值观，所有答案都是统一的，你只要回答就好了，回答的好，就可以得到好的成绩。
这对于大多数人来说，无疑是一件好事，毕竟道德这种事情实在是虚无缥缈了，但这并不代表道德就不重要，恰恰相反，道德要远远比考试成绩重要的多，但只是因为道德无法量化，所以统治者才退而求其次，选择了科举制度这种可以量化的制度来作为中国选择人才的方式，并且沿用到清朝，其中的关节，则沿用到如今，便是因为如此。
将官制进行这一番更改，朝野之间自然又是一番震动，首先便是皇帝的疑虑，如今皇帝与朝廷关系紧张，徐清的任何举动，都会被皇帝刻意放大，这也是可以理解的，毕竟双方是政敌，任何一个举动都有可能被当成是开战的宣扬，徐清政事堂的政
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