也因为如今的朝堂上，通过政治改革保证了文官集团拥有了对抗皇权的力量，同时也通过这股力量维护了皇权的稳固，这个世界总是这样，月满则缺，水满则溢，当皇权达到顶峰的时候，也就是皇权应该衰落的时候，民主也是一样，当民主达到顶峰的时候，一个集权国家就会诞生，而当自由达到顶峰的时候，无政府主义便会诞生，什么东西，只要到了一个极端，就不是什么好东西了。
中国古代的哲学家是智慧的，他们早就料想到，当一种思想占据了社会的主流，并且还在不断极端化所产生的危害，所以创造出了中庸这样一种社会哲学，什么都要做，什么也不要偏倚，这种在现代人看来又能平庸的哲学思想，在政治上却无疑是最好的思想了。
在西方，中庸这个思想，并不为人们所知，他们认为在政治上赢者通吃才是社会的法则，所以在他们的民主自由社会中，参加一场选举，党派并不代表全国，他只代表一部分人的利益，当他被选上台以后，所能照顾的，也就是投票给他的那部分人，也就是所谓的基本盘，但一个国家的利益就那么大，且在现代社会中，想要开拓更大的市场，也就是把蛋糕变大，在经济下行的状态下是非常困难的。
在这种时候，当选的党派能做的，就是把不投票给自己的民众利益拿过来，然后放在那些给自己投票的人身上，这显然是最容易想到，也最容易做到的事情了，只需要改变公共基础设施的投资，税收的比例就可以了，如果是富人投我，就给富人减税，如果是穷人投我，就提高税收缴纳最低上限，如果是少数族裔投我，就给少数族裔更多的平等权利，如果是驴叫投我，就给他们定居权，这种部分人的政党，显然不用什么中庸之道，因为他只需要照顾自己的基本盘就行了，至于敌人那一方的，又官他什么事情呢。
等到人神共怒的时候，一个代表新的阶层的政党就会将他取而代之，然后继续为自己的基本盘盘剥利益，这也就是所谓多党制的由来，因为在他们的国家中，一个国家，是有多股政治力量存在的，而这些政治力量并不能团结，他们必须要在选举这一场会考中取得胜利，才能夺得真正的权益，然后几年之后，再进行洗牌。
所以我们经常能够在西方的媒体上看到哪位新当选的总统，上任第一件事就是否决自己前任提出的重要举措或者法案，然后按照自己的方式再来执行，这种做法，就是双方之间零和博弈的结果，因为两边代表的是不同的利益阶级，所以在换届之后，自然会出现巨大的问题。
民
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