一个大陆的人，一种完全不同的思想，此时所有新大陆的人，则是都把目光放在了众人的商谈之上，现在的他们，还是需要解决温饱的状态，若是连致富都做不到，那么民主自由就是空谈。
无论是一个国家，还是一个社会，必须要有足够的社会空余财富，才能够谈什么自由、民主，如同世界上第一个民主国家，雅典一样，虽然按照现代标准来说，它并不是一个民主国家，而应该算是一个奴隶制公民民主国家，但是雅典毕竟是现代民主之父，所以提到民主自由、选举就不能不提这个国家。
那么这个国家，或者说城邦，是如何实现民主的呢？根据历史记载，雅典是经历了庇西特拉图、克里斯提尼的改革之后，这才成为了希腊半岛上经济最富裕的一个城邦，之后伯利克里宣布施行民主改革，这才变成了民主国家，而在此之前，庇西特拉图、克里斯提尼这两位独裁者，修缮了港口，改善了城市的居住环境，修建了大量的公众建筑，这才使得雅典有了民主的条件，这便是民主的前提。
唯有物质发达，才有实现个人解放的可能，这是一切事务的前因，如果不遵守这一点，想要做到这一切，唯一能得到的就只有苦果，这些百姓虽然不懂，但是淳朴的意识观念却让他们知道，自己此时最应该做的，是把自己手中的粮食卖出去，然后用得到的钱买自己需要的东西，多出来的钱再去买土地进来。
这才是他们要想的，而如今如何把多余的粮食卖出去，则成为了新大陆最为重要的一件事情了。
而这个问题，在集合了众人之力后，探讨了好几天，还是没有什么结果，就在众人即将放弃的时候，那些抢掠贼突然之间找上了毛戡鉴，说他们要交易的渠道，只要毛戡鉴愿意宽恕他们在自己百姓身上造下的孽，他们就愿意帮助百姓们把粮食卖出去。
这一下可是惊坏了毛戡鉴，他们这些高级知识分子在办公室里想了这么久都毫无头绪，这些丧尽天良的强盗竟然有办法把粮食卖出去，刚开始的时候毛戡鉴并不信，但等到后来聚集在州府门口的群众越来越多，大家都要朝廷给一个说法，什么时候才能把粮食卖出去的时候，毛戡鉴最后只能抱着试一试的想法，接见了这些强盗团伙的代表。
至于这些团伙所犯下来的罪孽，毛戡鉴答应他们，只要可以解决粮食问题，死罪可免，但是活罪不能饶恕，主谋必须要坐牢，其余胁从之人则也必须要受到一定的处罚，不过功过相抵，所受惩罚不会特别的长，最多五年，最少三年便可以重新出来，到时候朝廷将会给他
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