只听子婴道：“朕继位十余年来，曾多次想到过这方面。商君之法，国强而民弱，对商人施以重税，如此政策，在大秦未统一天下时很有效，当大秦一统天下后是否还恰当？很值得商榷。”
除了秦国，古代王朝没有任何一个朝代完全禁止商人。重农抑商固然重要，但是完全抑制了除了农耕外的私人经济，民众被压制，整个社会没有生机，这已经被证实行不通，也是子婴不希望看到。
听到皇帝这个态度，韩生趁机道：“臣认为，如若大秦不扼杀商人，允许一定限度从商，对朝廷有利。”
很快，有人出来驳斥了。
钟平出列道：“商君之法，乃是富国强国之法，是大秦强大之保证，臣认为，一定要遵循商君之法。”
于真道：“商君之法，法家治国，乃是大秦之根本，不可动摇，还望陛下三思啊！”
潘延年道：“恳请陛下延续商君之法。”
有多名臣子出言反对，反对皇帝所言，驳斥韩生之言。
对于会有臣子反对，早已在子婴预料中。
子婴道：“国家之律法，应当因地制宜，视情况不同而改变；国家之政策，更要与时俱进，让政策更适合治理天下。商君之法，在大秦统一天下前很合事宜，商君之法乃是战时之法。当天下统一后，诸夏之地、诸夏之民归于大秦一国，若商君之法不做出改变，那便是不合事宜。此前天下纷争四起，关东百姓抗争，人心不服，那便是最好证明。此事已决，不可再议。日后再议的，是如何修改秦律、如何调整政策，使得秦律更合时宜。”
大业皇帝很有威严，很有主见，丝毫不差于始皇帝，皇帝已经拍板决定的事情，要是还敢提出异议，只会让皇帝不满。
陈列问道：“敢问陛下，何为‘与时俱进’？”
子婴把这成语意思解释一遍，从今天开始，这个四个字成为了秦国的新词汇。
腾其道：“敢问陛下，往后大秦治国，是否不仅用法家，也要用儒家？”
子婴道：“诸子百家，尤其是法家、道家、儒家、墨家，任何一家，皆有自身所长，亦有所短。用哪一家治国不是目的，只是手段。让大秦治理好天下，这才是目的。若仅仅依赖其中一家，无法治理好天下，我们要集百家之所长，让大秦治理好天下，让诸夏人心归服。我们不仅要疆土统一，更要人心统一。”
臣子们再次看到了大秦皇帝的雄心壮志。
陈平又道：“陛下，被俘虏的那些
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