法门的最根本之处。
当她修行真法达到一定程度之后，便开始构筑属于自己的开劫演法之地，位于虚实之间，由虚向实转化，孕育化生灵物，最终达到化身一域，自掌一地的境界。
珑钰记得母后曾经提起过，人力有穷而天地无穷，各有灵生灵吸纳大千世界之灵元归于己身，修至深处方可行那天地演化之道。
以身为域，开劫演法，如此才能真正破解人力有穷、无法长久之困境，以自身所创之乾坤内景来抵御时光长河之冲刷，以此来尝试进入真正的不老不朽，长生久视。
虽然据母后所说，在开辟内乾坤，入劫演法、化生万物后，虽然已经算是推开了那扇真正通向不陨不灭的大门，但距离真正的传说中更高的层次，却还是差了很远的距离。
她记得在母后的口中，那个更高的玄妙层次，名为洞天。
也唯有真正成就洞天法体，内景乾坤由虚化实，臻至大成，才可称得上是真正的不死不灭。
正所谓以天地之力对抗天地之力，以内景乾坤对抗大千世界，从根本上解决掉人力有穷而天地无穷的问题，达到内天地不灭，真灵不殒的层次。
只可惜自母后一脉传承下来的真法也并没有达到直指洞天的高度，仅仅是对此有了几分猜测与推演，但即便如此，也已经超过了绝大部分的修行秘法，可以被列为不传六耳的真法行列。
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