出了诧异的神色，赵扶余的声音不疾不徐，有些东西他也是最近料理技艺再有突破，才慢慢感悟出来。
实际上到了龙厨之后的领域，要修行的便是这些自我的感悟了。
将自己的心意再次升华，形成一种极具个人特色的力量雏形，结合美食细胞形成的便是龙厨那被许多人视为‘食灵’的东西。
那是赋予料理更多变化，甚至是一种全新生命力的力量，在得到这种力量后，对于料理的认知，便是食灵的资粮，梦幻食材的新食谱也会是。
这也是迈入天王的先决条件之一。
所以，赵扶余说是为在场的这些人解惑，不如说是在梳理自己的料理之道。
“食用物质者，小的如细菌，单细胞生物，无智灵者如草木树藤，少慧者如动物禽鸟，普通者如灵长人类尔。”
“其力或大或小，对于食用之物质也消化，才能转为身体成长所需。”
“所以大者，高等者，也有以山岳为食，乃至星辰宇宙为食，总归是所需尽皆需要身体的消化体系转化。”
讲解了食物质者是什么概念后。
赵扶余又介绍了食能者为何。
“实际上，古书里所谓的食气者神明而寿，说的就是以天地能量为食，此类生灵游曳于天地宇宙间，其寿难以计，却总有终结之时，只因需遵守能量守恒之定例。”
“如灵气大潮，有来有往，既有诸神昌盛的年月，亦是有着末法之时。”
“各种各样的鬼神，灵魂，练气士，修仙，武道之类，大体诸如此类。”
见到在场的几人都理解了什么是食气者，他才继续介绍所谓的‘食神者’。
“神，非精神，却近似。”
“天生神明者，便是食神之辈，以精神，天地，世间红尘里的一切概念，道则为食。”
“以神为食者不朽，实际乃是道不灭而已。”
“此为，三食。”
“亦是生命进化的三次真正蜕变之阶。”
归纳总结出的料理之道，赵扶余也是第一次和盘托出，越是说到后面，越是有一种坚信感。
可以说到了这一步，他也明白了之后自己的料理之路该是如何走。
也明白了为什么，厨神之境竟然可以烹饪料理与天享用，那料理的不止是食材，更是那些食材当中，灌注的人心，天心，以及己身对于道的理解。
只有这样的力量，才能作为真正的‘天贡’来献祭天地。
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