推翻大齐的武装暴动已经发生了很多次。
或打着勤王的旗号，或本就是活不下去的人高举着反抗的大齐。
但朝廷总能应对。
可这一次，却显得那般突兀且猛烈。
各地的豪门或校尉，仿佛约好了一般，都开始了军事活动。
如之前笃竹所言，佛门的确有意封一些王，可三清落下的棋子，也趁势而起。
还有胥家，和胥家之前串联好的势力。
胥蒙之前生病，可不代表他真的躺在床上一动不动啊。
儒生们也在这场混乱中占据了一定的位置。
修行之人，并不都善教化，也不都善治理。
马上可以打天下，却不能治天下。
道家的无为并不一定管用，佛门开始学着中土文化中的平等，提倡了众生皆可成佛，但想要真正获得本土的认可，还需要一段时间。
起义的领袖们都有自己的野心和行为方式，行霸道者也不是没有，但过于暴虐之人，总会莫名其妙的暴毙，案发现场，总能被找到“举头三尺”的留言。
这曾令许多人感到自危，没有人或希望自己头上挂着一柄随时会落下来的剑。
楚王是最头铁的，他请了许多高手护卫自己，其中不乏一些修士和行者。
楚国的布施并不是凭空来的，广宴天下宾客的物资，还不是得赖于横征暴敛？
然后他死了。
行凶者露了脸，是墨家钜子翟目和孔圣人的弟子孟愈。
他们自称监察司，并留下了一句话，为他们的行为做了注释，也给自此以后的任何一个统治者心上挂了一柄高悬的利剑。
“民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。”
“凡不利于民者，皆如是。”
他们并不是无意义的恐怖袭击，只是针对那些不体恤民意的统治阶级。
他们没有效忠的对象，只监察天下的统治者。
当然，楚王请来的高手也不是摆设。
据说，那一战打的昏天地暗，听说有鬼神出没人间，也听说有九尾大妖现世。
但楚王终归是死了。
项氏被原淮阳郡觊觎的中小豪强们冲了个七零八落，最后被剑阁郡的胥氏以“诛灭叛贼”的名义吞了个干干净净。
为什么是剑阁郡的胥氏？
当其他势力看到胥蒙身后的和尚笃竹时，皆恍然大悟。
佛家在南
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