大明官爵制度非常复杂。
总体来说，可以分为勋爵，官职，差遣三大类。
所谓勋爵，就是所谓的爵位制度，实际上并非武将专属，勋爵分为文勋和武勋。
武勋就是老百姓们最熟悉的公爵，侯爵，伯爵三等。
除此之外，文臣也有勋爵，称为文勋，专门用来授予在战争当中立功的文臣。
所谓的上柱国，就是文勋的一种，不过大明没有上柱国的说法，最高的文勋，是正一品的左，右柱国。
文勋和武勋最大的区别，在于武勋通常会配有诰券。
拥有诰券的爵位，拥有世袭传承的资格，因此武勋的授予极其严格。
简单的说，只有一句话，凡武勋爵位，非社稷军功不得封。
再直白点说，就是亲上战场，领军打仗，斩将夺旗，才有资格获得武勋。
这也是文臣和武将最初的分界线。
身负文勋者被划归到文臣一边，身负武勋者被划归到武将一边，方才有了文臣武将之分。
所以朝廷授爵，并不是按照老百姓心里所谓的文臣武将划分。
而是按照在战场当中所起到的作用来划分的，亲冒箭矢，领兵冲锋，所授便是武勋。
督军，后勤，掌管军中政务，这一类不上战场的，所授便是文勋。
这和出身于哪一方并无关系。
武勋的本质，是国家对于前线奋战搏命的将士们，给予的酬功之位。
处于相对安全位置的后勤等处，既然不用冒着上战场被杀的风险，哪怕起到的作用同样巨大，但也只能得到不能世袭的文勋。
当然，文勋对于文臣来说，也是极其难得的，通常只有在前线坐镇指挥的提督大臣，才有机会得到。
除此之外，武勋的授予，还有一种特殊情况，那就是外戚，不过这种武勋，是不予世袭的。
朱祁钰这次所晋封的丰国公就是如此。
不然的话，他给李贤的晋封，就应该是“丰城侯李贤，晋为丰国公，授世袭诰券”。
没有世袭诰劵，李贤的丰国公，就只是这一代而已，传至下一代，便会降回丰城侯。
这也是朝臣们没有拿军功说事儿的原因！
对于在朝堂上的文臣来说，要么升官，要么加衔。
于谦和胡濙二人，皆是七卿之一，对于他们来说，只能加衔。
但是即便如此，底下的一干大臣，显然也觉得过
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