“哈哈，你说的有道理，但是，按照百年来的世界医学研究案例看，没有任何先例能够推翻‘邪不胜正’的结论。后来的灵魂再强大，也不可能杀死先在的灵魂。即使是欧洲吸血鬼、南美黑巫术也做不到完全消灭一个活的灵魂，而只是双灵魂共存。”鬼菩萨说。
唐晚叹气：“是，长老，这是解释不通的，除非——”
我比鬼菩萨反应更快，脱口而出地接话：“除非是官大娘心甘情愿把躯壳让给桑青红使用。”
这是纯粹的第六感，因为我也不知道其中原因。
唐晚点头：“没错，除非是先在的灵魂心甘情愿地让出躯壳，自动赴死。”
鬼菩萨又打了个哈哈，却没有下文。
唐晚又说：“我记得，曾有先辈们在行刑场上面对刽子手的鬼头刀写下过那样四句诗——生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。这个世界上总有一些超凡脱俗之人，能够在别人无法做到的场合下，留下千古不朽的事迹来。他们的脑部结构、人生信条是远远高于普通人的，是万人之中的翘楚、万人之上的尊者。”
那四句诗之所以不朽，是因为它表达出了一种超越生命极限的淡定。
当然，自四句诗之后，再也没人达到写诗者的高度与境界，至多不过是断头前吆喝一句“十八年后又是一条好汉”而已。
唐晚提到这四句诗，实质上是把官大娘与那写诗的先辈相提并论，已经是对官大娘最高的肯定。
“生命可贵，还有什么人肯主动先死？”鬼菩萨问。
我代唐晚回答：“江湖道义，人生信仰——这八个字就能让人做到这一点。”
“哈哈，哈哈，哈哈哈哈——”鬼菩萨连打了八个哈哈，以此来表示并不认同我说的话。
从我个人来说，还是非常相信“江湖道义”存在的。
那是一种人性，正所谓“人之初性本善”，我相信每一个初涉江湖和终老江湖的人，都会在心底深处抱着一种“道义”，这就是他的生存之道，也是做事的终极原则。有原则的人永远都强于无原则的人，而且，江湖之中有原则的正人君子居多，无原则的无耻小人相对较少。
官大娘是走无常者，也是江湖人，所以我相信她是有这种觉悟的。只要在特定的情况下，她一定能够慷慨赴死，大义凛然地完成生命中最后一跃。
唐晚望着我，似乎稍有犹豫。
“我相信官大娘是个好人。”我解释。
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