说罢，四个罗刹女的身体开始扭动了起来，原本还能遮体的红色纱衣也变得透明起来，如雪的肌肤若隐若现，在红色纱衣的映衬之下，更显诱惑。
手里分别出现了一件样子古怪的乐器。她们媚眼如丝，脸上的神情骤然变得妖媚起来，腰肢如蛇一般的扭动起来，唯一的男罗刹出现在四女的中间。
面容不再是原本的那么难看了，而是变成了一张极为俊美的面庞。他与四个女罗刹之间相互抚摸着，动作露骨淫邪，身上的衣衫渐褪，露出了强壮有力的身体。
阵阵的乐曲中夹杂着男女情动时的呻.吟，带着一股说不出的诱.惑，大殿中气氛顿时变得旖旎风情。一阵阵男女欢.好时的淫.靡之音，很快充斥了整个大殿。
几个罗刹跳舞的动作，愈发的大胆起来，各种露骨的姿势摆了出来。不断向着众修展示着，身体的每个部位，每一个的动作，无不是在勾引着他们心底的那股欲望。
众修士眼前，出现了一个个的倾城美女，极尽诱惑邀请他们，共渡欲.海。他们一个个的也化身成了，场中的那些身体强壮的美男，与这些美绝人寰的女子相互纠缠。
他们神驰魂销，脸上潮红，呼吸急促，眼中只留下了这些容貌倾城，身段曼妙、撩人心魄的女子了。
“十六天魔舞”，楚璃心中一惊，在天罗城中死去的女罗刹，就曾跳过一段舞，当时楚璃并没有仔细思量。如今见这几个罗刹一起跳起了这种舞蹈，楚璃这才恍然大悟。
据传“十六天魔舞”出自佛经《如来八相二十四依图赞—如来降魔》中：菩提行成，守是净戒。天魔相惊，欲来破坏。彼三玉女，妩媚夭态，有亿万兵，不战已败。其魔与子，画地自悔。摄以慈力，皆使度世。”。
“十六天魔舞”，正是从“天魔”诱惑佛祖、或菩萨未能得逞的传说而来的。但那是诱惑即将证道的佛祖不成，而如今天魔舞可是在诱惑，这些还未能成功证道求仙的普通人修。
这些人修显然比佛祖的段数要低得多，自然十六天魔舞的威力也就大多了。不过，这几个罗刹的功力，显然也没有真正的天魔功力深厚，且人数也较少，只能称之为五天魔舞，因此所发挥的作用就要小得多。
然而即便是如此，十六天魔舞的惑人之力，也是相当的厉害。就见这些修士中，已有几人的身体不受控制着，向着这几个正在祭坛上跳舞的罗刹走去。
破天魔尊算是这些人中，修为最高的，然而他此刻，虽然没有像哪些元婴修士
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