当然，齐鹜飞可不会把这个当成八卦看，而是思考着其背后所牵扯出来的东西，想想都觉得不寒而栗。
洪荒之后，人族大兴，鸿蒙开辟以来的其余种族，大多都被归为妖类。
许多盛极一时的灵兽，都趋于灭亡。
麒麟凤凰，都成了稀有品种。
唯有龙族，至今依然盘踞四海，在三界之中，拥有不可忽视的力量。
甚至有很多人主张，四海独为一界，与天庭、地府和人间并立。
但实际上，千万年来，龙族一直受到人族的打压。
四海龙王，在天庭众仙面前也是唯唯诺诺。
要说他们不想反抗，齐鹜飞是不相信的。
所以白龙说，敖丙和敖烈因为天生太古真龙之体，被誉为龙族的希望，从而招致杀身之祸，这是很有可能的。
如果眼前这条龙真是玉龙三太子敖烈，那么后来驮着唐僧去西天取经的那匹白龙马是谁？
又是谁偷梁换柱，把敖烈困死在这里，用别的龙代替了他？
而他是玉体天龙，要找一条和他一模一样的龙，绝非一朝一夕能做到。
这很可能是一个精心准备了很多年的阴谋。
灵山要向东土传播大乘佛法，这本也不是什么了不得的事情，派几个和尚带着经文，到东土建几座寺庙也就是了。
可西天取经最终为何要这么大费周章呢？
只怕取经不是取经那么简单的事。
如来愿意派观音去解救敖烈，允他加入取经队伍，这也很好理解。
灵山要想在天庭之外壮大势力，甚至想与天庭平起平坐，就必然要广传佛法，获得更多信众，拉拢更多的势力。
龙宫坐拥四海，势力庞大，正是值得拉拢的对象。
救敖烈的命，再让他西天取经，成就正果，这对灵山和龙宫来说是双赢的局面。但他们双赢了，那就意味着天庭和道门输了，所以这件事情当初天庭为什么会答应呢？
观音或者说如来又许给了天庭什么承诺呢？
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