德世子来了！
扎营东门外。
两天前，当浩浩荡荡的大军出现东城外，在那里安营扎寨时，整个扬州上下，无不是长松口气。
不论外界如何传着德世子是何等的嗜杀，何等的残暴。
可对于扬州的士绅百姓来说，再怎么残暴也没听说过他屠城啊，可东虏不一样，入寇以来屠的城可不止一两座啊！
打从知道东虏一路南下，扬州的士绅百姓就是惶恐不可终日。
现在好了，有德世子在，就不用再担心了！
只要德世子爷在，建奴肯定不敢犯扬州。那扬州自然也就不会生灵涂炭！
于是乎，自觉逃过一劫的他们自然对德世子感激涕零。其实，对于扬州城的百姓而言，“德世子朱慈颖”非但于他们有“救命之恩”，同样也是“明星”，毕竟，在从年初到现在，在扬州食肆茶馆内，德世子早就成了说书素材。
晚明不仅流行，同样也流行说书，不过大都是盲人，而各地州府设立的养济院，也就救助鳏寡孤独和残疾人的官方慈善机构里，也会教那些盲童一些谋生手段，卜算、说书都是其中之一。
这些说书人，于酒楼间、茶馆中，既说着《三国演义》、《水浒》之类的老书，也会说一些新近流行的，挣上一些糊口钱。因为大多数茶客们，早就听厌了《三国演义》、《水浒》之类的老书，甚至就连什么《西游记》以至于《东游记》之类的“四游记”，也没了新鲜感。
说书人想要挣银子，就非得推阵出新不可，凭老书肯定是赚不了银子，那么怎样在说书人中独树一帜！拔得头筹呢？
自然就是蹭一波热度、凭着新鲜热度的优势挣一笔。
于是乎在说书人的口中，什么《火神火烧济郡、大破十万建奴》，什么《世子爷守济郡》、《火神斗老君》之类的看似仙魔鬼怪的话本，就从说书人的口中新鲜出炉了。
虽然这些话本粗糙，甚至大都等于扯淡，可结果说书人发现人们对那些如同仙魔鬼怪的“世子爷的故事”热情极高，自然也乐得说这样的故事。
说书人爱讲，百姓爱听。
一时间，德世子或者火神就成了扬州等地街知巷闻的人物，在扬州等江北城市中其粉丝量更是惊人。毕竟里的半仙不少，可只有这位为百姓们杀死过建奴，保过家园。
过去，百姓们只是听说书人说道着“世子爷引天火灭东魔、除恶仙卫江山”的故事，现在东虏眼瞧着杀到离了南直隶，结果这样神
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