现，也就是说他目前所展现出来的种种锻体术第九重的异象，其实消耗的却是两种被炼化的天地至宝的力量，一旦这种蕴藏在他体内的力量消耗殆尽，他的锻体术修为便有可能从不灭境界缓缓跌落。
当然，这并不意味着杨君山的锻体术修为只是空中楼阁，事实上只要他的修为能够一举进阶金身仙境，受到仙元滋养，他的这种锻体术修为立马便会稳固下来，非但不会有任何境界跌落的风险，甚至还会更加稳固，甚至能够更进一步也说不定。
当然，此时尽管锻体术境界的提升看似如同空中楼阁，可实际上却是大大降低了将来他肉身成圣时的风险。
肉身成圣这一道途最大的难点便是自身修为与锻体术齐头并进，在成就金身仙的过程当中相辅相成的同时，却也会分散修士的注意力，令其顾此失彼。
然而此时杨君山的肉身境界却是借助天地至宝，以元神仙重塑仙躯的方式，令其锻体术修为提前具备了部分不灭境界的特征，这将会在他踏足金身仙的过程当中，更容易集中精力减轻消耗。
不过在真正接触到锻体术第九重不灭境界之后，杨君山这才发现，事实上锻体术到了这般地步其实并未达到顶峰，事实上它仍旧拥有进步的空间。
便以杨君山目前在达到不灭境界后的真实感触为例，他完全能够肯定，如果在这个时候他就此死去，或者舍去肉身成就元神仙，那么的肉身仍旧能够保持不朽。
这种不朽可不是指干尸之类，而是完全能够保持如同身前一般栩栩如生的相貌而不朽。
这几乎是所有修士的锻体术在达到不灭境界之后，都能够达成的一项成就。
不过杨君山此时的锻体术修为显然已经超出了这个最低的阶层，此时他体内所蕴藏的磅礴生机，使得他有一种模糊的自信，那就是他完全可以做到断肢重生！
要做到断肢重续并不难，尤其是对于修士而言，断掉的肢体只要没有丢掉，那便可以重新接续在身躯之上。
甚至于在失去断肢之后，修士还能够做到断肢重塑，不过这就需要修士寻找一些天材地宝作为断肢的替代品，但重塑之后的肢体仍旧能够“如臂使指”！
但断肢重生，那就要比前两者要厉害的多了，试想一下，砍掉了一只手还能再长出一只新的来，非但不会影响肢体的灵活，再恢复元气之后，甚至还修为实力都不会受半分影响，这是何等的恐怖？
而杨君山感觉此时的自己便完全能够做到这一点！
当然
本章未完，请点击下一页继续阅读！