的事物，那就还能令人接受。”
“白桥先生，最后被自然之子承认的人类，应该就是那位‘诺威’的后代了吧。”她及时收敛起自己的胡思乱想，以免将真实的性情在上司面前暴露出来，“他虽然受到了兽王的认可，却没能回应它的期待，因为，他被讨伐了，最后客死异乡，并没有摧毁寒冰地狱，予以兽王自由。”
这都是被记载在圣十字收藏的文献当中的事。
“诺威诺舍弃了自己人类的身份。”白桥的语气中略透出嘲讽之意，“他放弃了自己的存在，甘愿把它赠送给自然之子的一道分身。”
西尔芙深吸了一口气，她有些听出来了，他们的主教心情出现了变化，开始晴转阴。
是因为那位“诺威诺”的行为不在白桥的计划之内？他的做法偏离了白桥的想法，而偏偏白桥又是个对特定对象掌控欲旺盛的人类，他肯定特别看不惯这件事，足以把它视为自己的黑历史。
西尔芙认为自己对白桥的思维模式已了如指掌。
他们的主教一视同仁地用“慈爱”、“前辈看待超级后辈”的态度对待在他之后同各类兽族扯上关系的人类，感觉自己能掌握这些特殊人士与兽族签订契约后的人生轨迹，甚至可能都为他们写好了相应的悼词，就等他们走进命运坟墓之后自告奋勇去为他们主持葬礼了。
没承想，诺威诺居然真的把他的性命，彻彻底底地交给了兽族。
人类可以嘲笑自己的同类，可这么做的诺威诺，却让白桥想起了为信仰而死的自己的挚友。
那个人在得知自己已迈入生命终点后，将自己的身体奉献给了“真实之兽”，虽然表现出来像是狂信徒们的一厢情愿，但白桥再熟悉不过那个人类的个性，知道他会在临终前做出怎样的选择。
所以他才能在经历这么多事后，重新回来领导圣十字——没有继续愤怒与憎恨下去，而是企图借圣十字这个媒介，用自己的思想来改变这个世界。
“我们的计划是……这么做的目的则是，消灭‘真实之兽’。”
早在创立“七美德”时，他就向受到他重用的圣十字信徒们宣布了这个目标。
“为此，可以联合任何你们厌恶、无法共情的对象，你们将成为我的力量，我的眼睛，我的手足，而我则是你们的脑，你们的思想与信念的源泉。”
“消灭了‘真实’这个概念具象化后产生的生物，对我们的文明又有什么好处？”
彼时，不像其他憎恨兽族到了极点，
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