象征意义已经远远大于其实质意义。
区区八县，关西大军数日可取，抬手可灭，对关西实力几乎没有损益。
只是朝廷需要郭贡这个豫州刺史的名号，向天下宣布，旬月之内，兖州、豫州皆已平定，朝廷一统天下之势乃昭昭天命。
因此郭贡才被封为城门校尉，替刘协看皇宫大门去了。
当然即便为刘协看大门，这也是各光杆司令。如今守卫皇宫的是锦衣卫，郭贡调度不动任何锦衣卫士卒。
事实上汉室的中央宿卫禁军系统，城门校尉、执金吾、北军中候，光禄勋，全被张瑞清空，一个兵员也没有。
之所以这么果决，是因为张瑞并没有打算长期把持天子，这一切都留给天子去辽东自行组建吧。
去岁十一月张瑞将天子安顿在洛阳，今岁七月，张瑞已经开始为封公建国作铺垫了。
许褚抵达长安丞相府时，丞相府正张灯结彩，一队队侍卫、侍女踩着梯子在装饰锦缎、灯笼与鲜花。
这是为了迎接天子赏赐的九锡。
九锡是指：衣服（包括佩刀、玉饰、色履）、车马、弓矢、斧钺、秬鬯、玉珪瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人。
所谓“宗臣有九命上公之尊，则有九锡登等之宠”。
九锡加身，乃以承天命之意。
这也是朝廷九卿对天子的奏请，丞相张瑞平兖州、豫州，诛屠戮百万黎庶之恶煞曹操，拯救数百万百姓性命，宜受天命之宠。
当然了，张瑞辅政，掌控朝堂，天子哪有拒绝的余地。只能答曰：可。
于是张瑞便准备迎接九锡，承天之命。
虽然这个流程等于张瑞左手接收册文递给皇帝，然后右手又从皇帝那里取回了册文自己加盖大印，略显幽默。
但张瑞的这个九锡之赐，天下人可未曾觉得有丝毫轻浮。
蜀汉大臣李严曾上书劝诸葛亮宜受九锡，进爵称王。
而诸葛亮回道：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、魏，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”
以诸葛丞相之忠义，也觉得若能攻灭魏国、抚平天下，那即便十锡亦可接受，更何况九锡？
所以张瑞身加九锡，是深孚众望，是天命所归，是平定天下大部分州郡，救济上千万百姓应有的上公之尊，登等之宠，名副其实！
随着兖州、豫州被平定，张瑞扫平的面积已经远远超
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