所在。
梵音所消解的只是从病灶生发出来的情绪，没有除根，当时梵音在面对最根本的病灶的时候，梵音就消失了，也不知道是因为梵音本来就是时间到了，还是因为对了呓语的缘故。
会不会是就连佛陀这等存在，都不想让呓语声沾染上，真相江游不得而知。
此时，这一直藏在江游心灵深处的污染源被江天赐的浩然正气刺激到，猛地爆发出来，只见他血目通红，身上黑色的杀气升腾而起，头上的孔雀簪子被杀气冲落，黑色的长发在脑后飞扬，宛如魔神一般恐怖。
江天赐没想到自己无意之间催发的浩然正气，竟然引得江游变成这样，浩然正气正大光明，诸邪退散，他自觉醒之后，一次都没有用过，没想到第一次应对邪魔，竟然是自己的亲孙子。
江游此时拼尽全力压制自己暴虐情绪，顾不得说话，江天赐手足无措，他摸不清楚江游此时的状态，自己是把浩然正气收回去好还是用浩然气帮江游压制魔念好。
他看着江游痛苦的样子，甚是心疼，在屋子中来回踱步，这时，看见自己书架上摆着的论语，一咬牙，把论语取下来，身上的浩然正气全力催发，翻开书本，大声的朗读起来。
子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
圣人经典在江天赐的浩然正气下，犹如黄钟大吕，在屋中萦绕，声音震得窗户玻璃簌簌发响。
江天赐刚开始念得时候，仔细瞧着江游的面色，就看见他眉头倒竖，血目中露出厌烦的神色，眉心一条红线出现，里面好像要有红光照向自己，接着就看见江游的眼神好像清醒几分，眉心的红线消散。
就这样，江游不断在理智和暴虐中挣扎，但随着江天赐念得时间长了，书房中逐渐被浩然正气充斥，而且变得越来越浓郁，而江游身上缠绕的杀气把浩然正气挡在外面，不让其侵入体内。
此时如果有人精通望气之法，在外面望气的话，就会看到江天赐的房子中有一股清气弥漫，在清气中包裹着一道血红的发黑的魔气，定然会惊呼，是有大儒在镇压邪魔！
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