仍旧不能成佛。”
玄奘闻言，顿时心中明亮了许多，但仔细想想，却仍然觉得有不少疑惑在心头。
龙女见状，继续道：“万事万物所为的，说到底只是一个‘心’字。是否成就，则看是否问心无愧。倘若你知道他是强盗，却仍然助纣为虐，那必然没有善报。同样的，如你知道有人倾心于你，却要愧对与她，愧对于自己。只因为你要求的是所谓的成佛，那这所谓的佛，也并非是真正的佛。”
玄奘猛地抬头，脑海中如若醍醐灌顶一般，顿时清晰了许多。
是呀！所谓情劫，莫不是如此？
自己所求的佛到底是什么？乃是觉悟、智慧和无量觉，乃是普度众生，乃是行功德事。
但如若因所谓的执着于佛，便不近于情，又如何能够成就？
虽然，佛门类似的例子也有不少。
例如那释迦牟尼，就曾抛弃自己的妻子耶输陀罗，去寻找普度众生的成佛之法。
不过，玄奘却并非只知其一，不知其二。
虽然东来佛法中对此言说甚少，但是玄奘遍读佛经，却仍然从只言片语的记载中，发觉到另一件事。
那就是，在释迦牟尼战胜波旬成佛的五年后，有摩诃波阇波提等五百名释迦族女，跟随佛陀出家剃染受具足戒为比丘尼。
而这五百释迦族女中的一尊菩萨，便是耶输陀罗！
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