同时，佛门亦有三乘法和东来佛法。
这三种佛法传入南瞻部州的顺序，也得有所不同。经过商议之后，确认当以东来佛法为最先。至于原因也很简单，对比三乘法，东来佛法的教义更加简单，能为世人所接受。
并且，东来佛法与道家的法义极为相似，且有着化胡为佛的联系，更有理由早于三乘法传入。
而对于东来佛法和道家之前，则又当以道家为最先。
道教先创，随即佛教亦传入南瞻部州矣。
因此，佛道两家如要创教，当以道教为首要。
对于这个结果，天庭、佛、道三家也都认同。毕竟佛门的确不如道门，更别说在南瞻部州，道门属于是“本土”的存在，佛门的传入，都尚且需要以道门为基础。
确立好这个前提之后，接下来便是实施了。
自王莽篡汉，刘秀建立东汉之后，其励精图治。政治上，提倡“柔道”治国，改革官制，加强尚书台权力，整饬吏治，精简结构，优待功臣；经济上，休养生息，实施度田，发展经济；文化上，大兴儒学、推崇气节，天人和睦。
一时，南瞻部州气象达到最盛，再一次超越了历史，这便是所谓的“光武中兴”。
刘秀去世之后，为苏寻所邀，与其妻子，及麾下云台二十八将一同进入到了那微尘世界之中。对于苏寻的邀请，他自然不会拒绝。毕竟刘秀本身，便是向往人道的帝皇。
刘秀去世之后，其子刘庄即位，乃是东汉汉光武帝之后的第二个皇帝，也即是未来的汉明帝。
在此时，道教已经建立雏形。
从刘秀即位之后，道教便已经初具规模，在道门仙神的作用下出现了许多宗教，将上古时期的教派改建，如那儒教一般，因此出现了诸如方仙道、黄老道、金阙教等教派。
道门的许多仙人，云游四方，行医祈福，深得民心，汉明帝也大为发展道家学说。
不过，这些却还不够。
这些教派，根源虽深，但却不如儒教深入人心。同时，苏寻也不想和儒教一般“托古改建”。
他想的，乃是建立一个真正属于道门自己的教派。
为此，道家派出了四大天师之一的张道陵天师，让其下凡转世，降于沛国丰邑。
张道陵转世以后，经历人间事，阅读河图、洛书、谶纬、天文、地理，又历红尘，入太学学习，通达《五经》。
传说其隐于云锦山时，曾见黄帝，被授予“九
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