要用心辅佐朕,不能让大明的发展停滞了。”
李标拱手道:“黄太傅挂帅亲征,此战必胜无疑,臣等将全力辅佐皇上处理国内事务,请太傅和皇上放心。皇上必将是我大明在西方开拓疆土第一人,皇上万岁万万岁”
一群人一起高喊万岁
何如宠道:“如今还有一事需要皇上定夺。我朝科举日期将至,微臣认为,科举的考题是否要做出一些修改?比如可以进行分科入取的方式?如果继续以四书五经命题,怕会对新兴学堂、科目产生不利影响,学习四书五经不能继续作为入仕的唯一途径。”
“崇祯”道:“太傅,这方面你肯定已经想好计划了吧?”
鳌拜站出来,拱手道:“我们不会废除科举,只需要改变和细化,这一次考试,依旧考四书五经,但要昭告天下,这将是最后一次不分科的科举考试。下一届科举,考试题目将详细分类,乡试的时候就要选择不同的分科来考,每一科都有举人,将按科目入仕,比如学习律法,考核将以律法内容为主,四书五经为辅,考中者将来进入刑部;如果想要成为史官,就要通读古今历史……考核的宗旨是专业。这样分类后,人们会很清楚自己的理想和目标,学会一技之长,对任何人来说都是好事。报名参加科举是有限制的,那就是必须上完最早的六年义务教育,并拿到毕业证。各位觉得怎么样?”
文武百官都没意见,很多人表示赞同,他们都明白了朝廷现状,鳌拜说什么就是什么了。
科举制度,是不能废除的。
从隋炀帝大业元年设进士科,历史上科举源远流长。科举是中国的第五大发明,它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化,其中文化与政治相互依存、不可分割,而政治,最终也是一种文化秩序。
万历年间,利玛窦到中国,一个意外的发现是,中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”。柏拉图说过,他的理想国是哲人统治的国家,只有哲学家变成国王或国王变成哲学家时,人类才有太平盛世。大明的知识阶级即“哲人”对帝国的统治者有着广泛的影响,标志着与西方一大差别而值得注意的另一重大事实是,他们全国都是由知识阶层,即一般叫做哲学家的人来治理的。所以,在制度lun理与人文心理上,科举可谓根深蒂固。废止科举可以说是废止了一种文明类型,那样一定会引起极大的反弹。所以只能做出更改。
朝廷必须在宣传上多下功夫,让人明白,只要是学会一技之长,有专业知识,即使不能入仕,将来也
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