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第三十三章 祭鬼之典

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而那咒文中最关键的是免灾避厄的部分。其实白氏祭司所谓的祈福承灾之说,只是将灾祸转移。

百年前的曾经,白氏祭司是为皇家祈福承灾的。每次祭祀,他们便祈求上苍保皇家人平安无灾。可是世间万物的命运都是早已注定的,又怎么能随意更改,那些皇家人避过的灾祸便会转移到为他们祈福的祭司身上,并非是祭司也会发生同样的灾祸,而是将灾祸所会带来的恶果,直接承压在祭司的身上。

然而百年前的一日,那名祭司算到皇家将有连她也无法完全承担的灾祸。如果祭司无法完全承担,那么那些灾难恶果也将直接转移到与祭司同宗的族人身上,因此,那名祭司为了保住族人,便冒着死罪,将他们都带出了京城。

然而,白氏族人身上带有阴气,必须在龙气极甚的京城才能平衡,远离了京城,那些阴气也会给他们带来疾病。

为了保白氏一族能正常繁衍长存下去,此后的历代白氏祭司,虽不再为皇家保平安康泰,却也要承担起为自己族人祈福承灾,驱邪避阴的职责。

不论是为皇家还是为自己的族人,将他们的灾祸恶果转移在自己的身上,祭司为其承灾的后果都是伤己之身。

因此,白氏祭司短命便也是无可奈何之事。

......

若馨集中心神,熟练地念着她已经不知道念了多少次的咒语。

而身着飘逸白裳的白茹雪则是一边跳着轻盈优美的祈福舞,一边轻轻吟唱着祝歌,那歌声轻柔迷离,让人闻之仿佛身临无忧的仙境。

若馨是祭司,而白茹雪是白氏一族现任的圣女。

圣女不必承担祭司的职责,她主要是在祭祀之时,吟颂祈福的祝歌,祈祷祭司的祭祀过程顺利。优美的歌声能迷惑那些被祭司招来的鬼灵,让他们在不知不觉中为祭司所驾御,这样也减轻了祭司的负担。

圣女跳的祈福舞有如天仙轻盈优美,又仿佛初生的婴儿纯净无暇,让人看得能生出一种亲近之意。因此在他们心中,祭司威严,他们心中更多的是敬畏,而圣女纯洁美丽,更多为族人所宠爱。

当若馨口中的咒语念到中段之时,她身上的红裳此刻竟然无风而扬,纨袖拂动发出“呼呼”的声响,而她的容颜也似乎有所改变,无妆的清容竟在此时显得有些鬼魅,既妖且艳。让人几乎有些呼吸不稳,却又无法移开视线。

只是白家村的村民却没有人敢直视,个个只是将视线投射在案坛前跳祈福舞的白茹雪身上。


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