福，却病医痛，甚至连那长生法门，都已不传世间。
过去数十年里，先帝喜好方术，所以方仙术士再次受到尊崇，但那只是虚假的繁荣，当今天子不喜此道，方术士们便只能回返草野，复归艰难谋生的日子。
归根结底，方仙之术总是世外之道，世上之人，多半还是要学那经世济民的儒教显学，所以任文公才有那“儒教大行，方术式微”之叹。
二人夜住晓行，第五日上便到达了雒阳城外。
雒阳亦是繁华大城，相传当年高祖皇帝动还过在雒阳定都的念头，但终于还是因长安凭恃天险之故，选择了定都长安。但雒阳处在交通要道，南控瓯越，北接羌戎，东凭幽燕，西卫关中，天下商旅皆在此辐辏，所以远远数
里之外便看见城垛高耸，气势恢弘，纵是荒年，驿路之上以雒阳为目标的车马也是络绎不绝。
杨熙与任文公向着雒阳城策马而行，忽然远远瞧见驿道之上尘土飞扬，一群人乱哄哄地，有车有马，有走有骑，几乎占住了整条驿路，正在那里迤逦前行。
两人马快，堪堪便要靠近，那群人中便有几骑纵马错后，拦住驿路，高声道：“此乃北军公干，闲杂人等不得靠近！”
杨熙心中一惊，定睛看去，只见那二人贯盔顶甲，衣淡黄帛，腰间悬八面剑，马臀之后挂角弓箭壶，正是金吾卫缇骑装束。
金吾卫只在长安护卫，几乎不出关中，这是什么公干，竟来了雒阳城外？杨熙勒马不前，心中却充满疑惑。
他远远向那纷乱人群望去，才发现原来是这群金吾缇骑将一群披枷带锁的男男女女围在垓心，正往雒阳城中押送而去，如同驱赶囚犯一般。两辆马车也如同囚车，封锁严密。
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杨熙目力强绝，看出那人群当中有老有少，有男有女，人人面有菜色，还有人哀哀痛哭，看他们的衣着，虽然褴褛肮脏，但还能看出制式颇为不凡，不似寻常罪民囚徒。
就在这时，那人群中一个瘦小男子趁着这几名缇骑离开，从队伍的缺口当中猛地一窜，便窜入驿道旁边的沟渠当中，亡命向着远处狂奔。
“停住了！否则格杀勿论！”那缇骑队中一名将官厉声大喝，但那男子好容易逃出重围，又如何肯听，只是没命地逃窜不止。
“杀！”那将官一声令下，左右数名缇骑早已挽弓在手，齐齐向着那人攒簇射击！
凄厉的惨嚎声惊心动魄，又戛然而止，那男子如同一头奔鹿，被劲矢狠狠地钉在
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