地。
周黎安并无具体安排，因为未来出征都要依靠他们自己，此次考验是为经验积累。
下午两点。
爬山再次下令修整，这次时间为2小时，可以小睡一个午觉，回复体力。
只见他们有条不紊的以小队形式聚集，取出早晨出发前，妻子家人所给的肉干、米团，狼吞虎咽。
填饱了肚子，各队又派遣专人，前往溪流处取水，在溪边生起火源，用每队配发的铁锅开始煮水，等晾凉后，再进行分装进水囊当中。
完成这些杂务工作的人，显然就没时间睡午觉了，不过这项工作是轮换进行。
而只取用烧开的水源，也是吾主真神的旨意。
他们得真神教化已有3年，早已习以为常，且渐渐有人发现，不喝生水，患病的次数降低。
学堂内的孩子曾传达巫的话语——
“生水、生食，皆为不洁，唯有以火焰净化，才可食用；臣服均衡的子民，不可用不洁之物，否则便是不虔之举。”
众人一听，就绝不敢生出忤逆之心了。
从古至今，道德绑架都是最好用的……喝生水就是亵渎真神？怕了怕了！
下午4点，大军出发。
取水的人员都提前搜集了松脂，制作好了火把，用以天黑后赶路。
6000大军的出行，就不用畏惧野物袭击了，且如今在加州地界，无论是莫诺人，还是米沃克人都熟悉地形，不怕迷失在黑夜。
行军至晚上8点。
出征第一天便告一段落，人们就地取材，迅速搭建简易的帐篷，和衣而眠。
次日。
太阳升起，爬山准备号令出发。
可在这时，他发现儿子牛屎正拿着一样古怪的器具，对着太阳张望。
张望过后，又立即趴在地上，用学堂与工匠才会用到的纸笔，写写画画。
“牛屎，你在做什么？”
牛屎抬头对父亲道：“我在测定方位，确认均衡战团现在的位置。”
他指了指那个器具，又解释：“这是六分仪，吾主所赐下的宝物。”
“宝物？”爬山一听，顿时正色，转身向着一方天空遥拜，“吾主在上，赞美您的仁慈与慷慨，赞美均衡。”
同时，一旁的近卫听到父子对话，也立即随着族长发出赞颂之音。
信仰之力，早已充满他们的身心，成为生命的一部分，就如同现世某稣教派的
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