然而想要“修仙问道”，就要看有没有“仙缘”？首先是“灵根”问题，毕竟平均每一万甚至十万个“凡人”中才会有一个“凡人”会出现变异并获得“灵根”，而每出生一万个“伪灵根”（“五行杂灵根”）或一千个“废灵根”（“四行杂灵根”）的婴儿中，才有一个具备“天灵根”（“五行单灵根”）或“异灵根”（“变异灵根”）的婴儿。
可是，古往今来，纵观各大小“修仙门派”和“修仙家族”，其对新招募“弟子”（学徒）的最低要求就是“人灵根”（“三行杂灵根”）！尽管“天灵根”（“五行单灵根”）和“地灵根”（“五行双灵根”）很受欢迎，但“废灵根”和“伪灵根”是不收的，理由是这些“灵根”拥有者在吸纳“五行灵气”转化成“真元”和“法力”方面效率低！
由于吸收“天地元气”转化成“灵力”的效率太低，这就要求众多“废灵根”和“伪灵根”者“修仙无门”，朱能沦为“散修”、“野修”甚至“魔修”和“邪修”，因为“道高一尺，魔高一丈”，修炼“旁门左道”甚至“歪门邪道”反而进步神速，只是会有明显“后遗症”并威胁“社会稳定”。
于是，想要维持住“修真界”和“世俗界”的社会秩序稳定“，“大明仙朝”就必须要掌握一支数量及其庞大的“修真者”队伍，因此只能通过掠夺世界上别国人口，才能保证能诞生出足够的有“修仙资格”的新生婴儿。
在此过程中，“大明仙朝”不仅定期大量掠夺欧洲白人，而且还有计划地掠夺非洲黑人，主要目的就是把男奴全部阉割后大量出售给社会各个阶层百姓，以作为“劳动力”替代品来换出足够“劳动时间”共自己修炼。同时，无论是黑人女奴还是白人女奴，在被贩卖后只能沦为明朝各阶层男人们繁衍后代的工具而已。
对此，明朝百姓不仅没有公开反对，反而大力支持，毕竟谁家不想“人丁兴旺”？不想有“昆仑奴”给自己干活？不想有“新罗婢”给自己暖床？不想有“菩萨蛮”给自己表演歌舞？关键是自己要有时间和精力来修仙！
由于在“修真者”的眼中，凡人弱小如蝼蚁。因此，让“修真者”来治理“凡人社会”最不能容忍的就是用凡间的“孔孟思想”去说服和“教化”凡人，而是应该用“法家”的“极权主义”思想在配合“恩威并施”来治理才行。
当然了，西方的“一神教”和“多神教”那样在精神上通知平民百姓也亦无不可，但很容易造成社会贫富差距过大而产生不稳定因素。因此，此时空的“
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