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第463章:“高天原神族联盟”(下)

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神器”,包括一面“镜子”、一把“神剑”和一条“神绳”。她将这些“神器”交给了其弟弟“素戔嗚尊”,让他在战斗中协助自己,因为后者修为才达到“金仙”而已,远不及自己的“太乙真仙”。

战斗开始后,“阿修罗”们展现出了自己的强大的力量,它们的攻击偏向于阴暗法则,比如“血煞”、“暴戾”、“尸臭”、“晦气”、“业力”等一切负能量,尤其是一旦被“业力”沾上,轻则修为暴跌,重则坠入轮回!

这让“天照大神”和“素戔嗚尊”们既是看着自己的族人被“阿修罗”轻易击杀吞噬也束手无策,不断后退。但是,“天照大神”并没有放弃,她一边利用“镜子”反射出了“阿修罗”的攻击,一边用“神剑”屡屡将其击退。

就在双方打得不可开交且“神族联盟”即将现出颓势时,忽然从西方有漫天“金光梵文”飘来,同时传来了“阿弥陀佛”的神秘咒语,顿时将“阿修罗族”大军身上的凶煞、暴虐、狠毒、污秽等一切负能量成功压制,让战场出现了反转。于是,“天照大神”趁机用“神绳”将“阿修罗”捆绑住,并将其打败,随后送给“阿弥陀佛”。

“阿弥陀佛”在将来犯的“阿修罗大军”收入“乾坤袋”之后,也对“天照大神”的英勇表示赞赏,决定在日本传法,并让其参与护法。于是,源自“巫女教”的“扶桑神道教”与源自中国“汉传佛教”的“佛宗”和谐相处了。

这场战斗,让诸天众神们看到了“天照大神”的强大力量和无畏勇气,也对她虚心接纳佛教东传赞不绝口。于是,在后世的日本文化中,“扶桑神道教”与“佛教”在教义上互相借鉴,逐渐产生了许多“修真势力”。

这场“诸神大战”让古人明白了保护凡人的重要性,也让众神明白“和为贵”,进而催生了“大和民族”的崛起。同时,这个传说从古至今,在日本文化中也被广泛传颂,逐渐发展成了一个极其经典的“神话故事”。

尽管在最初的千余年间,“神道教”与“佛教”的大体上还算关系不错,但在进入“战国时代”和“幕府”更迭之后,两者从“平等互利”与“互相尊重”,逐渐演变成了类似“上下级”之间关系,让倭国“佛教界”大为不满。

如今大敌当前,“佛教”各派审时度势,决定不再执意去瞎掺和,于是决定退出“联盟”,干脆袖手旁观。

“哈哈,鹿鞭盟主,你的手下不听话,看来这对你不利啊!不如干脆认输得了?”催木匠见状后故意挤兑,叶好让对方其内讧,在让自


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