上回讲到此时空的明朝在全面入侵日本前，早已通过间谍探知日本国情，尤其是日本人的民族性格。
“羞耻感”将日本人牢牢地束缚在“道德律令”中不能自拔。故在日本人看来,，“知耻”就成了“德行”之本。而只有对“耻辱”敏感，才会实践善行的一切准则， “ 知耻之人”成了“ 有德之人”和“ 重名誉之人”的同义词。
所以，日本强调要自我修养，寻求“圆熟”。日本的哲学认为，人的心灵深处存在着“善”，内心冲动直接表现为行动时，会很自然地“实践德行”。于是，人们努力修行以求“圆熟”，并最终达到消除“羞耻”之境界。
“耻感”也造就了日本人极端扭曲的自尊心， 使他们对外来的嘲笑和批评极为敏感，哪怕是微小的或善意的批评，也会被认为是对他人格的侮辱，搞不好就会当场拔刀相向。这在日本人看来叫“知耻而后勇”！
受到嘲笑的日本人有两种选择，一是化嘲笑为动力， 不断自我完善， 提升境界与能力，以此来消除外来的嘲弄，并借机报复对方；或是在怨恨里自我折磨或折磨他人，而自我折磨的极端表现就是剖腹自杀！
折磨他人又有不同的途径，一个是直接报复嘲笑他的人，将对方打败并踩在脚下， 为自己正名，以嬴回声誉；或者是通过折磨第三者来发泄心中的怨恨。前者形成了日本社会自古以来崇尚复仇死斗的风气，比如后世电影中“四十七士的报仇行为”。后者的表现如在日本中学里， 高年级学生经常欺侮低年级学生。
因为他们都是从低年级上来的， 都受过侮辱， 因此就要把怨气发泄在下一级头上，让“暴利”与“虐待”根植于是每个日本人的心灵深处，以便将自己和对方在不知不觉中变成性格有缺陷的“施虐狂”和“受虐狂”！
“耻感文化”造就了日本社会里从古至今传承不绝的“繁文缛节”，并且还对犯下的错误日本人从来没有要求坦白忏悔的习惯，更没有祈祷赎罪的仪式。因此，日本人拒绝承认“二战”时期的侵略邻国的暴行、篡改日本教科书、领导人参拜“靖国神社”等一切极端行为，都与其“耻感文化”有关，根深蒂固，根本无法消除！
与此同时，日本人是一个“自尊心爆棚”和“优越感十足”的民族，因为日本民族是永远不会在“被胁迫”的情况下承认错误的。日本人认为只要承认了错误，那么自己就是个“罪人”，将永远也不可能在世界上再有立足之地，再不能在世界上抬头，会一直都受到全球“敌人”的
本章未完，请点击下一页继续阅读！