忘了修炼。不过，接下来更诡异的是，朱由校在头顶“气旋”下坠入体的瞬间，仿佛穿上了一件雾气朦胧的粉红色袍服，上面映射出各种复杂线条，如同脉络。
紧接着，这些“脉络”依次亮起了耀眼晶芒，其中还夹杂着草木芬芳，似乎在按照某种功法的运行路线将全身大小经络串联起来，纵横交错，由外到内，再由内到外，层层叠叠，眼花缭乱，端的是诡异无比。
在密密麻麻的经络与经络的连接交汇处，似乎还有很多临时被创造出来的晶、绿两色“光点”，不知道其对应的是“穴位”还是“灵窍”，总之，所有的“光亮点”在闪耀了几下后，全都自动融入已打通的经络之中。
这些携带着磅礴“天地元气”之金、木两种“灵气”的“光点”朝着朱由校躯干上的前、后两条“任脉”和“督脉”挺进，并且在多次反复冲击下，终于一举贯通了“任督二脉”，直达头顶，使得朱由校体内的巨量真气，在玄妙功法的指引下，终于完成了一个大周天循环汇聚丹田。这标志着朱由校成功进入“引气入体”阶段。
但这只是开始，因为要想成功地把朱由校的“肉眼凡胎”改造成具有“灵根”资质的“修真”之体，首先要做的是赶紧将引入朱由校体内的海量天地元气提纯后反复压缩到“丹田穴位”中，让它形成“气旋”曰“气海”，就如之前在头顶上空自动旋转的“气旋”那样，只有内外同步旋转，同频共振，才能沟通外界天地元气入体。
与此同时，催木匠还需要将朱由校的自我意思强化到足够强大的程度，直到在他自己的脑海中凭空开辟出一个比较稳固的且足够大的空间来储存“精神力”，便是修真者的“识海”，也叫“神识洞府”，专门养神。
如此一来，只要具备了“气海”和“识海”，则一个合格的“修真者”即“炼气士”就算是被成功制造出来了，这也就是“修真界”中常说的“通法性”，也就是说“炼气士”此时只要呼吸吐纳，就能获得能量维持生命存在。
正常情况下，“炼气士”能将散播于周围空间中对应的“天地元气”吸入体内，再配合适当的功法、口诀引导，并在体内经络中运行一个大周天后归入丹田，就能产生一丝微弱的“法力”，显化后也被叫作“内真元”。
此时，“炼气士”在修炼过程中便由“炼精化气”进阶“到引气入体”。只要时间一长，当这些蒸汽状的“内真元”通过日积月累，积少成多后继续储存在“丹田”中，达到“量变引起质变”的“临界点”时，会出现奇迹。
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