这么好的材料，动用这么好的工艺和出尘的设计，这个作者也必定身份不凡。”
“那也不一定，这枚印章的工艺更像是宋代仿汉代印章的工艺。”严贞炜说道：“宋代石印崇尚青绿色如青田石的封门青，寿山石的艾叶绿，如这枚这般琥珀明黄，是明清两朝时候才得到重视的。”
“这也就刚好证明了另一个问题。”马爷说道：“这枚印章就是明代以前的，只有在那以前，像这么大的田黄料就不可能被这么制作，要不改成小的文人印，要不做成大的玉玺，只有刚刚发掘出这种印料的宋代，才担得起这份奢侈。”
“那就是宋代的，小字绳权，号乾安，喜欢苏东坡，精擅黄庭坚书法……”严贞炜还在琢磨。
“会不会就是黄庭坚自己？”马爷突然想到一个可能性：“此翁喜欢收集奇石，巧思制作成合用的东西，故宫里还收藏着他用震旦角石化石制作的‘石笋砚’呢！”
“要是黄庭坚自己设计使用的印章……”说完想法，马爷自己都把自己吓着了。
“四表舅鉴定过，他认为这枚印章就是黄庭坚自己设计使用的，黄庭坚名字里有‘黄’‘坚’二字，符合这块田黄石料的特征，这可能是引发他设计的初衷。”
“他小字‘绳权’，这个知识很冷僻，但是刚好符合这枚印章的形制。”
“而‘乾安’二字，是黄庭坚被贬涪州别驾、安置黔州后所用的号。”
“其后黄庭坚常在戎州，涪州，黔州往来，而我的家乡，刚好在三地中间，属于弃舟转陆的中转地。”
“而‘道义更相亲’一句，则是出自他给苏洵写的挽诗。”
“拿挽诗作印文，合适吗？”马爷皱眉问道。
“四表舅说考察当时黄庭坚的处境，这句诗文恰恰是特别合适的。”
“当时黄庭坚被贬，长兄黄大临不远万里，送他到达黔州，黄庭坚为此写下著名的赠别诗《和答元明黔南赠别》。”
“次年，又是他的弟弟黄叔达带领自己全家和嫂子，也就是黄庭坚的夫人石氏，侄子黄相等亲人，从芜湖出发，千里迢迢，直到第二年才到黔州。兄弟见面时，黄庭坚写下了著名的词《谒金门·示知命弟》。”
“印文‘道义更相亲’的上一句，是‘源流知所自’。这枚印章制作于那个时候，采用这句印文，一来是表明自己以道义相尚，不在乎仕途穷通之意，同时也以苏氏门人自居，为自己家族内部兄弟情深，义振千古，承继自苏轼苏辙两位榜样，颇有自豪
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