往往拥有更高的艺术价值，但常常由于来历不清、时代不明，而科学价值较低。」王老爷子说道：「出土物不同，往往具备来历清楚、时代明确的优长，是最可信赖的实物资料。」
「四十年前，明清研究当中，大家都还多关注于传世品上，很少从考古学的角度来关注明清，我的研究大多时属明清，然后就发现了这个问题，多数着述，对我国的考古新成果，没有征引。」
「可是漆器特殊，除了明清两朝外，从最早的河姆渡时期开始，一直有大批的考古发现。因此对早期漆器的研究，我所考据的主要的实物依据就是甄选出的考古资料。」
「这些东西，我都作为中国漆器简史和概论介绍，为导论列出了二百四十条注解，说清了所征引古今文献的出处。」
周至在一边听得连连点头，这其实就是藏家和学人的区别。
世襄先生博雅崇实，对于诸多古代非遗都有研究，都有重大贡献。成就最高的当然是明式家具和漆器研究，但是周至认为最重要的，是他在两门研究上树立起了科学精神的榜样。
重附录，重索引，参证考古资料，在后世已经是非常重要的论文写作手段，可是在如今这个时候，文史类研究当中，独缺存在轻视引录的弊端。之前的着述往往忽略注释，真给结果，倘若在正文中不提议论所本，不说出处的抄撮蹈袭，乃是常态。
而最搞笑的，是那些着述至今仍然被学界以「旧时学术规范」为借口加以开拓。
为了附录索引，老爷子花了多少精力，费了多少口舌。在他撰着的当年，多数专家还在依傍传世文物循环论证，而他已经跳出了窠臼，无疑显示了先生识见的深远和方法的科学。
很多人将之归于老爷子毕业于燕京大学，早年接受正规现代教育的功劳。可是近百年来，受现代教育的学人已经太多，学术着作早就浩如烟海，但是带有索引的着作依然不多，这就不好解释了。
这大概也是王老爷子，启老爷子这类人看周至非常顺眼的原因，因为周至，还有周至的师承顾老爷子一家三代，和他们都是同一类的人，非常注重史料和考古资料相互结合，理论引用的论据牢不可移，件件皆有出处。
就连周至在《甲骨文鉴赏》一课上发挥一些想象，都要引来辜老爷子的论难，门风之严谨可见一般。
周至更是将之做到了极致，为此搞出了数字图书馆和搜索引擎，这玩意儿的出现，毫无疑问会给广大的文史工作者解除巨大的负担，也会让学风和研究方
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